То есть языком страны царя Симеона был не болгарский, а русский.
Вопрос о границах Русской земли царя Соломона достаточно сложный. По тексту былин Русская земля находилась за морем от Царьграда, но «Список русских городов» («А се имена градом всъм Русскым, далним и ближнимъ»), составленный около 1396 г., охватывает все русские города, независимо от их политической принадлежности. Низовья Дуная, вплоть до Тырнова, названы русскими. «А се имена градем всем русскым, далним и ближним: на Дунае Видицов… Мдин… об ону страну Дуная Трънов, а по Дунаю Дрествин, Дичин, Килия, на устье Дуная Новое Село, Аколятря, на море Карна, Каварна…».
Идриси пишет, что Масиунус (Шумен), «многолюдный город, в котором есть русская управа. Это – цветущий город; в нем многолюдные базары и изобилие природных богатств. Он расположен на горе».
Б.А.Рыбаков – размещает «остров Руссов» арабских авторов в Добрудже (Малой Скифии).
К русским этносам на Балканах относились, уличи на Дунае, драгувичи (дреговичи) в Греции, кривичи-смоляне в горах и северяне в Дакии и Фракии. В греческих рукописях «Хронографии» Феофана формы Зеверис, Северис, у Анастасия Severes. Этноним Севереис (Severes, Sebbirozi) связывают с северянами на Десне, Сейме и Суле. С приходом болгар северы переместились ближе к Дунаю, в Делиорман и район Шумена. Л. Нидерле считает, что часть северов не переходила Дунай, а осталась в Валахии и что название «Северинский комитат» в Румынии сохранило воспоминание о них. Топоним «Севрани» (в Эпире) дает основание думать, что северы спустились в Грецию. Д. Моравчик говорит о северах как о покоренных протоболгарами славянах. К. Шкорпил видит в северах племя, подвергнувшееся тюркизирующему влиянию и принявшее ислам, потомки которого составляют современное турецкое население на Балканах. В. Бешевлиев считает, что такое большое племя, как северы, занимало всю область северных предгорий Балкан. Северы, оставались независимыми, хотя и были расселены на территории Болгарии, они не платили дани, жили под властью своего князя – в рассказе о событиях 765 г. Феофан упоминает архонта северов Славуна. И. Дуйчев полагает, что болгары переселили северов, обитавших к югу от прохода (ущелья) Берегава, к Черному морю. Переселенные к востоку северы должны были охранять границы Болгарского царства с Ромеей.
В Греции население было славянским. Источники сохранили упоминания о славянах в Греции, преимущественно в Пелопоннесе, на всем протяжении Средних веков вплоть до 15 века. Фалльмерайер в «Истории полуострова Морей» пишет, что со второй четверти 14 века населявшие Грецию славяне были оттеснены и подавлены албанскими поселенцами, так что, греческое восстание 19 века было делом рук албанцев-христиан.
Период 15—19 веков характеризуется «процессом эллинизации» на Балканах. Среди его составляющих возвеличение всего «эллинского», прежде всего языка, письменности, культуры, нравов, презрение ко всему неэллинскому. В результате на практике имели место уничтожение русского и славянского книжного наследия, устранение русского и болгарского языка из церквей и общественной жизни, изменение имен географических объектов.
Б.А.Рыбаков указал, что собственно Русь занимала Среднее Приднепровье и Северскую земли. Земли полян, северян и уличей. В географическое понятие Русской земли включались города: Киев, Чернигов, Переяславль Русский, Вышгород, Белгород, Василев, Треполь, Корсунь, Богуславль, Канев, Дверен, Торцький, Стародуб, Трубчь, Глухов, Курск, Новгород-Северский, Остерский Городец, города Погорынья – Бужск, Шумск, Тихомель, Выгошев, Гнойница.
Не все сведения о Руси и Киеве можно относить к современной Руси. Восточные авторы сообщают о том, что Куяба (Киев) расположен на берегах рекй «Дуна». «Худуд ал-Алем» сообщает: «Есть еще река Дуна, вытекающая из глубины земли Славян и текущая в восточном направлении вплоть до границы русов. Затем она проходит по пределам Артаб, Салаб и Куяба (Киев), которые являются городами русов…». Идриси указывает расстояние между этими тремя городами русов, расположенными на одной реке: от города Артан до Куябы – 4 дня пути, до города Славия – тоже 4 дня пути. Рекой текущей на восток ни Днепр, ни Дон быть не могут. Зато Дунай течет на восток из глубины земли славян. Скрорость течения Дуная 85 км в сутки (но ночью с учетом пристаней судно движется 35—50 км. в сутки).
На нем имеется город Харшова (Хорсово) и Киобану (Куяба?) с руинами крепости. В 120 км. от него Силистра (Доростол, Деестр, римская крепость Дуросторум), который связывают с Преславом. В. Н. Златарски определял местонахождение Переяславца на Дунае в Добрудже, ниже по течению от румынского города Чернавода на протоке Дуная, под Тулчей, есть село Nufaru, которое до 1968 года носило название Прислав. Предполагается, что в этом месте мог находиться летописный Переяславец. В 33 км. на юг, в горах, село Слава Руса.
Исакча (Новгород, римская крепость Новиодунум, база флота на Дунае) в 170 км. от Харшова, в 210 км. – Тулча (римская крепость Эгиссос, Хоратепе), 212 км. Нуфару. Рядом протекает Соломонов рукав Дуная (На Украине известны реки Соломяна (Соломина, Соломча, Соломчина, Соломчинъ) – приток реки Волчья, Соломяна (Соломенная) – приток реки Торец притока Сиверского Донца).
По реке города Бриел, Галич (Галац), Если идти от Харшовой вверх то в 210 км. город Руссе (Георгу, Ростов) (крупная римская пристань) (Арса? Артаб).
Южная Венгрия 11—12 века
С другой стороны на Дунае находится Оршова (Ршава, Orschowa, Orsova, Оршава). Оршова расположена в устье реки Чернав дунайском ушелье Железные ворота. Ранее имелся римский город Черна). Железные ворота шириной 160 м. и диной 15 км. контролировали весь товаропоток на этом участке Дуная. Возможно это Артаб или Арсов.
В 154 км. (4 днях пути) от него город Ковин (Кеве), рядом города Белоцерква и Вершец. В 154 км. от Ковина на Дунае – Нови-Сад (часть Стариград) (город был основан в 1694 году, но полностью уничтожен в 1848 году), на расстоянии 4 дней пути по реке Саве находятся Славонские города Шабац и Ярак, рядом Срем.
В 154 км. от Оршовы на Дунае находится город Видин (столица Видинского царства, римский город Бонония. Рядом римский город Ратиария).
С названием, которое относилось к территории в пределах Дуная относится одна из записей в Хильдесхаймских анналах, относящаяся к 1031 году. «В тот же год сын императора король Генрих, одновременно герцог баварский, и венгерский король взаимной клятвой скрепили мир. И Генрих, сын короля Стефана, герцог Руси (dux Ruizorum), погиб плачевной смертью, растерзан на охоте вепрем».
В документах упоминается имя плауенского фогта в Тюрингии Генриха Русина, предка рода von Reusse «Heinrich, den man nennet Russze», «Heinricus dictus Ruze».
В родословной рода Вельфов, изложенной в «Генеалогии Вельфов» (1125 г.) и «Истории Вельфов» (1170 г.) сказано: «4. Рудольф взял жену из дома Энинген, по имени Ита, чьим отцом был знаменитый граф Куно (Chuono nobilissimus comes), а матерью – дочь императора Оттона Великого. Сей Куно произвел на свет четырех сыновей: Эгеберта, маркграфа Стадина, Леопальда, Лиутольда и Куно, а также четырех дочерей, из которых первая вышла замуж за оного Рудольфа, другая – за одного из фон Райнфельдов, предков Церингеров, третья – за царя ругиев (regi Rugorum), четвертая – за графа фон Андекс. Рудольф от своей родил Генриха, который во время охоты в Лане (Lounon) погиб, разбившись о камень, и Вельфа (Gwelfum), первого с таким именем». Дочери графа Куно из Энингена были выданы замуж за представителей родовитых семейств из Европы. Одна дочь была выдана за короля ругов.