за свои грехи. Чем позже это настаёт, тем тяжелее их мучения перед смертельным одром. За тяжёлые грехи Господь наказывает со всей строгостью».
Непонятно почему, но Григория охватило в этот момент чувство тревоги, которое само пришло неизвестно откуда. Вспомнилось ему и то чувство беспокойства, которое он ощутил во время пребывания внутри пирамид. Чем-то они даже были сродни между собой.
Чтобы как-то развеять эти чувства, Григорий пошел этим вечером на рыбалку. Однако, на этот раз рыба не клевала, а он всё сидел и переосмысливал свои чувства: «А ведь дед, в общем-то, прав. Не может так быть, чтобы столько людей по всему миру страдали одним и тем же маразмом. Надо мне об этом почитать, сейчас появилось много книжек в обычном доступе, да и по разным религиям. Интересно узнать о людях, которые творили чудеса. Об этом сейчас очень многие говорят».
По приезду домой, Григорий действительно начал читать книги по этой тематике. Вначале его интересовали конкретные люди, которые добились значительных способностей, необъяснимых с точки зрения науки. Эти люди объясняли свои способности только благодаря вмешательству божественных сил. Наибольшее количество таких людей было тогда в Индии. Местные йоги творили просто чудеса, необъяснимые наукой, да и просто обыкновенной логикой. Более того, они утверждали, что это доступно каждому. Но для этого надо приложить очень много труда, чтобы, насколько возможно, приблизится к Господу. И только Всевышний может раскрыть перед человеком эти возможности.
Для сопоставления он читал о великих людях и других религий. Там тоже были свои святые, прославившиеся своими чудесами. Постепенно, он даже начал понимать, что все значимые в религиях люди утверждали примерно одно и тоже. Они все были за справедливость, равенство и мирные отношения между людьми. Они все утверждали, что Господь един на всём белом свете, и всё в этом мире живёт по его законам. Из книжек он узнавал много нового. Оказалось, что почти все святые, которые обладали сверхъестественными способностями, добивались этих возможностей своим упорством, отказывая себе в мирских радостях. Они уединялись на долгое время где-нибудь подальше от людских глаз и проводили всё своё время в молитвах и отречении от всех благ. Постепенно, Григорий проникся не только симпатией к этим людям, но начал даже завидовать им. Иногда, ему хотелось даже бросить всё, и уединиться где-нибудь в потаённом месте. Однако, он из своих книг получал только информацию. На самом деле, Григорий не мог даже определиться, в какую религию ему обратить свою веру. Проще было следовать, конечно, православной вере. Однако, обыденность, которую он наблюдал у своего деда, не сильно увлекала его. Да и сказывалось длительное отрицание всего христианского, которое прививалось в стране многие десятилетия атеистического пути развития. В молодом человеке бродили чувства неординарности. Ему хотелось чего-нибудь необычного, того, что он наблюдал у индийских йогов. Даже в мусульманстве он находил положительные черты, видя, с какой преданностью люди следуют этой религии. Конечно, читать он мог только по вечерам, после работы. Иногда, Григорий очень уставал, потому что на работе ему приходилось заниматься не только с электроникой. Были у них, в основном, заказы по ремонту ходовой части или двигателю. Иногда, приходилось делать сварочные работы. Тогда Григорий работал в качестве подсобного рабочего. Но, вот когда прибывал какой-нибудь навороченный автомобиль, тогда без Григория невозможно было обойтись.
Почему всё не так?
В один из пасмурных осенних дней, мать Григория собралась в деревню: «Странно, что-то папа попросил меня приехать на выходные. Урожай уже давно собран и уложен на хранение. Видно, приболел он, надо чем-нибудь помочь».
Сразу после работы в пятницу она поехала на электричке к деду, испытывая явное беспокойство. А в субботу, она уже звонила домой, сообщив, что дед Никанор умер. Григорий, вместе с отцом, в тот же день поехали на машине в деревню, чтобы поддержать мать. Через пару часов они уже были на месте.
Мать Григория сидела в подавленном состоянии. Соседки из деревни суетились по дому. Находясь в какой-то прострации, она начала рассказывать: «Приехала я вечером, а папа вышел как раз из бани, да и говорит мне: «Какое-то у меня чувство, что сегодня я помру. Вот и решил я помыться, чтобы чистым предстать перед Господом».
Я его начала отговаривать, может и обойдётся всё. Но он мне заявил, что на вечер попросил и батюшку вызвать, чтобы исповедовал его перед смертью. Ты не бойся, у меня уже всё приготовлено. Только чтоб ты находилась недалеко».
Потом он лёг в свою кровать, а позже и батюшка пришел из соседней деревни. Исповедовал он моего отца, а напоследок произнёс: «На всё воля божья».
Потом я подошла к отцу и начала его уговаривать, что не время ещё. Ведь бодрый он всё ходил до последнего времени, да и на здоровье совсем не жаловался. На что папа мне сказал: «Успокойся и ложись спать, прости, если что не так».
Я не стала ему мешать, ушла в другую комнату, в надежде, что всё образуется. Утром же подхожу к нему, а он не дышит. Но такое впечатление, что спит он, и снится ему какой-то хороший сон».
После того, как она рассказала всё, слёзы сами потекли у неё из глаз. Григорий с отцом стали её успокаивать.
Хлопот с похоронами совсем и не было. Никанор всё приготовил заранее сам. У него уже был готов гроб, выструганный им самостоятельно. Особенно поражало качество изготовления. Каждая досочка была подогнана без единой щели. Древесина была пропитана морилкой и покрыта лаком. По бокам и на крышке были вырезаны искусные узоры. Даже ручки для переноски были фигурные и сверкали начищенной бронзой.