«Числа правят миром», – утверждал этот древнегреческий философ и математик. Он и последователи его учения верили в мистическую сущность чисел. Пифагор считал, что за каждым предметом обязательно стоит число. Причем числа бывают разные: они могут приносить добро и зло, счастье и несчастье.
Родился Пифагор около 570 г. до н. э. Существует много легенд о жизни этого древнегреческого ученого, которые противоречат друг другу. Верить до конца этим легендам невозможно, потому что по прошествии двух с половиной тысячелетий проверить их достоверность очень трудно современному человеку. Поэтому ничего не остается, как принять во внимание разные точки зрения.
Одна из легенд переносит нас в Дельфы – город, который посетили во время своего путешествия в 570 году до н. э. родители будущего философа.
Тогда люди, впрочем, как и сейчас, верили в предсказания. Древние легенды говорят о том, что прорицатели почти никогда не ошибались. Таких людей воспринимали вполне серьезно.
* * *
ИЗВЕСТНЫЕ ПРЕДСКАЗАТЕЛИ
Всевозможные предсказания существовали всегда, а их «авторы» вошли в мифы и легенды, в которые народ свято верил. Например, персидская Сивилла, иначе Самбета, считавшаяся невесткой Ноя, пророчествовала двусмысленными стихами из своей книги. Всего же считалось, что в древнем мире существует 12 Сивилл, которые ведут свой род едва ли не от сотворения мира. Предсказывали они на тысячу лет вперед. Например, Сивилла Эритрейская предсказала извержение Везувия, которое произошло 24 августа 79 года н. э.
Родители Пифагора решили спросить у дельфийского оракула, будет ли судьба благоприятствовать им во время обратного путешествия в Сирию. Прорицательница Аполлона, Пифия, не ответила на их вопрос, но сказала, что женщина носит под сердцем дитя и что у них в скором времени родится сын. Мальчик превзойдет всех людей красотой и мудростью и потрудится на благо человечества. Когда родился ребенок, как и предсказывали, мальчик, родители назвали своего сына в честь дельфийского оракула – Пифагором.
Согласно другой легенде, Пифагор – это один из богов, принявший человеческий облик для того, чтобы жить в мире людей и давать им знания.
В правдивости второй легенды можно усомниться, поскольку древние люди были склонны обожествлять все, что казалось недоступным их разуму. Но так или иначе, родился один из умнейших людей древности, который сделал немало открытий в математике.
Пифагор был превосходно знаком с содержанием восточных и западных мистических учений. В 18 лет он брал уроки у Гермодонта в Самосе; в 20 лет занимался с Ферекидом в Спросе. Видя, что Пифагор проявляет интерес к знаниям, местный покровитель философов Поликрат дал ему рекомендательное письмо к фараону Амасису. По просьбе Поликрата Пифагор был отправлен учиться к жрецам Мемфиса.
После двадцатилетнего пребывания в Египте, за которые он познал мистерии Исиды и Осириса, вместе с другими жрецами Пифагор попал в Вавилон, где пробыл 12 лет. В этом городе он приобщился к культуре халдеев и был посвящен ими в таинства. Живя среди евреев, Пифагор узнал о тайных традициях Моисея. Вернувшись в Грецию, он посетил Дельфы, где научил жрецов утраченному искусству прорицания.
Полученные во время странствий знания были синтезированы Пифагором и приведены в определенную систему. В это время Пифагор решил основать в Кротоне, дорийской колонии в Южной Италии, свою собственную духовную школу, в стенах которой и возникло учение о числах.
Некоторые считают, что в кротонской школе имя Пифагора пользовалось в качестве интерпретируемого материала. Каждый посвящаемый в мистерии должен был подумать над значением слова и затем объяснить его смысл всем присутствующим при помощи числовых соответствий.
В своей школе Пифагор учил своих последователей тому, что каждое число несет в себе определенный смысл, который дает возможность даже простым смертным понять некоторые законы природы, смысл своего существования.
В тайну учения посвящалось очень ограниченное количество людей. Новая наука становилась все труднее и сложнее. Избранников Учителя оставалось все меньше и меньше. В результате этого возникли непреодолимые препятствия между учениками и теми, кого они называли обычными людьми. Писать ничего не разрешалось, знания передавались только устно. Посвященные любыми путями скрывали от обычных людей оккультные знания.
Учение Пифагора говорит о том, что в числах содержатся элементы всех вещей и даже всех наук. Пифагор применил систему чисел к миру духов. Им были предложены решения проблем, совершенно неизвестных нашей действующей математике.
Один ученый, последователь Пифагора, говорил, что великая мировая система основывается на гармонии бытия, формы и действия. Эти три основы гармонии, называемые числами, «во всех вещах, как общих, так и специальных» являются их естественным последствием. Тот, кому известны числа, «знает и законы природы, род и меру их действий, физическое и механическое строение мира». Все существующее состоит из чисел, «невидимых сосудов»: число – невидимая форма. Тела же всех существ «суть сосуды видимые»: тело – форма видимая. «Все проявляющееся – результат внутренней энергии, а эта энергия есть разлитие силы. Более или менее великие силы являются из вещественных чисел, а большая или меньшая энергия – из виртуальных чисел».
Северин Боэций, тоже один из последователей Пифагора, развивая его систему, говорил о следующей последовательности: первоначально все в природе кажется составленным из чисел; из чисел появились элементы; а из них, в свою очередь, – смены времен. Отсюда происходит движение звезд и изменение состояний неба.
Люди, животные, растения, минералы – все существа творения принадлежат к различным категориям, подразделенным до бесконечности на особые числа.
Каждое существо прежде всего несет в себе число планеты, влиянию которой оно повинуется вместе с большей частью земного шара, а также число нации, части света, семьи, имени и т. д.
Определенное число связано с будущим человека и играет определяющую роль в момент его рождения, во время жизни и при смерти. Человек замечает, что одни числа для него благоприятны, другие несут неудачу. Избежать неблагоприятного момента в жизни человек не может, потому что его сущность составляют определенные числа. Ведь говорят же о людях, в жизни которых не все получается, что они просто неудачники, а о людях, которым постоянно везет, – счастливчики или что они рождены «под счастливой звездой». Конечно, это не выдумано. Просто представления о мире, о его строении складываются на основе устоявшихся истин, теорий, легенд, которые одни могут принимать, другие отвергать.
Пифагорейцы, например, полагали, что все мироздание возникло из единого начала. Единое обладает сложной структурой и заранее предопределяет весь ход будущего развития. Единое включает в себя образ и грядущую судьбу Вселенной. Возникновение Вселенной, ее расцвет – все этапы ее существования связаны с числами, временем и пространством. Числовые трансформации строго закономерны.
«Начало всего – единица; единице как причине принадлежит неопределенная двоица; из единицы и неопределенной двоицы исходят числа; из чисел – точки; из точек – линии; из них – плоские фигуры; из плоских – объемные фигуры; из них – чувственно воспринимаемые тела, в которых четыре основы – огонь, земля, вода и воздух; перемещаясь и трансформируясь целиком, они порождают мир – одушевленный, разумный, шаровидный, в середине которого Земля; и Земля тоже шаровидна и населена со всех сторон. Существуют также антиподы, и наш низ – для них верх. В мире равноправны свет и тьма, холод и жара, сухость и влажность…»