В своей стратегии монитор отклонения всячески стремится жестко зафиксировать любое исследование на области следствий, ибо в таком случае человек оказывается отстраненным от собственного принципа онто Ин-се базового вектора психической причинности.
До тех пор пока исследовательский ум ученого анализирует следствия, монитор отклонения спокоен, как бы он при этом ни назывался: СПИД, дьявол, негативные или чужеродные присутствия, сверхлюди или как-нибудь иначе нет никакой разницы.
Мой большой опыт наблюдения случаев, произошедших с эзотерическими парапсихологами, показывает, что они применяли свою науку с верой и желанием помочь ближнему; в действительности все они теряли силу, их поглощала навязчивая рутина различных больных, которые вампирически стремились отобрать у них энергию. Психотерапевты обескровливались и постепенно угасали, а пациенты насыщались и заново восстанавливали равновесие, но при этом не менялись. Таким образом, эзотерики из добрых побуждений провоцируют инфантилизм многих людей, не желающих изменяться и приводить себя в соответствие с базовым проектом жизни.
Высшее же искусство, наоборот, состоит в стимулировании и приведении клиента к осознанию и затем к ответственности.
Итак, все проявления любого так называемого парапсихического, паранормального, спиритического, магического характера могут быть подвергнуты анализу на основе критерия индивидуального онто Ин-се субъекта. Если эти явления производят жизнь и функциональны для оперативно-экзистенциального эгоизма получателя, или наблюдателя, они могут быть приняты, однако прежде необходимо проверить результат. Неважно, зеленый это свет или красный, череп или ангел, нужно видеть, производит ли этот образ жизнь в субъекте-получателе, способствуя росту последнего. Все то, что усиливает функциональность, хорошо, каковы бы ни были источник или причина.
8.4. Эмоциональный контакт
Любое паранормальное явление, носящее позитивный, функциональный характер, предполагает возникновение в получателе целостного, циркулярного, висцерального расширения, абсолютного спокойствия и расслабления диафрагмы, легких. За этим расширением следует нечто, что восстанавливает, как если бы возникло состояние не только целостной, но и всеобщей циркулярной прозрачности: хорошее всегда охватывает всего человека. И наоборот, если активизируется лишь часть (голова, глаза, руки, гениталии, ноги, горло), то это всегда негативно. Паранормальное явление становится опасным и подчиняет себе только в том случае, если субъект пребывает в состоянии любопытного ожидания или наблюдения либо сам идет на контакт. В таком случае, даже если человек пошел на контакт, чтобы понять или увидеть, он всегда теряет. Любое переживание, в котором не содержится расширяющий, увеличивающий и прозрачный резонанс во всеобщей циркуляции организмического целого, расценивается как «чуждое». В сомнении лучше закрыться: сказать «нет» в сокровенной глубине собственного ума.
Главное не настаивать на любопытстве, на желании узнать что-либо, за исключением случаев, когда речь идет о диагностическом анализе, проводящемся совместно с другими в исследовательских целях при полном сохранении рациональной критики, отстраненной от эмоционального контакта. Поскольку мы представляем собой историческую единицу из материи и формы, в момент эмоционального контакта наша материя, наша телесность оказывается захваченной, а как экзистенциальное единство действия, мы попадаем в рамки этих окружающих обстоятельств Как только возникает контакт, человек начинает жить этим пережитым. Негативное всегда передается через волнение[72].
Главное не настаивать на любопытстве, на желании узнать что-либо, за исключением случаев, когда речь идет о диагностическом анализе, проводящемся совместно с другими в исследовательских целях при полном сохранении рациональной критики, отстраненной от эмоционального контакта. Поскольку мы представляем собой историческую единицу из материи и формы, в момент эмоционального контакта наша материя, наша телесность оказывается захваченной, а как экзистенциальное единство действия, мы попадаем в рамки этих окружающих обстоятельств Как только возникает контакт, человек начинает жить этим пережитым. Негативное всегда передается через волнение[72].
Все относящееся к негативной психологии[73] можно анализировать и исследовать только «по касательной» во избежание контакта. Следует научиться анализировать, не находясь внутри: видеть все, не становясь эмоцией переживания.
Данные реальности любой формы представляют собой те нормальные явления, с которыми могут столкнуться многие, однако следует помнить, что потерять себя можно лишь при наличии любопытствующего соучастия, эмоциональной привязки и состояния ожидания, вызванных желанием понять и познать.
8.5. Различие между человеческой патологией и внегуманистической реальностью
Прежде всего мне хотелось бы задать изначальные научные координаты, позволяющие определить психологический факт и выделить его в сфере профессиональной психотерапии, касающейся, прежде всего, здорового клиента и никогда больного. Все, о чем здесь пойдет речь, должно быть обращено исключительно к так называемым здоровым людям (согласно средненормативным показателям, принятым в медицинском, психологическом и правовом контексте). Если закон, медицина и психология не признают субъекта с «особенностями» в поведении нормальным, то, прежде чем давать клиенту эти знания, необходимо соблюсти всю клиническую казуистику, выявленную при анализе неврозов, шизофрении, в феноменах галлюцинации и раздвоенности, во всех случаях, возникших из-за потребности в компенсации у субъекта. Во всех вышеперечисленных случаях речь идет о том, что слишком интенсивный импульс не может больше сдерживаться во внутренней сфере и обретает вектор реальности, то есть в своей жесткости он руководствуется необходимостью смещения вовне, оставаясь, однако, постоянно действующим во внутренней реальности. Этот импульс объективируется как внешняя проекция, но в действительности представляет собой лишь внутренний факт психического мира.