40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. (Притчи, ссылки на ветхозаветную историю).
41 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы. (Ниневитяне жители Ниневии, столицы Ассирии. Иисус считает себя выше всех).
42 Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. (Иисус считает себя выше всех).
43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; (Здесь «нечистый дух» как противопоставление «Духу Святому»).
44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным; (Здесь «нечистый дух» как противопоставление «Духу Святому»).
45 тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом. («Священная» 7 в семи злых духах).
46 Когда же Он ещё говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне [дома], желая говорить с Ним. (Упоминание родственников Иисуса).
47 И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. (Мать Иисуса и его братья хотят говорить с ним).
48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? (Однако Иисус отвечает аллегорией: «кто Матерь Моя? и кто братья Мои?»).
48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? (Однако Иисус отвечает аллегорией: «кто Матерь Моя? и кто братья Мои?»).
49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; (Иисус считает своих учеников своими матерью и братьями).
50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь. (Главное для Иисуса исполнение воли его бога-отца Яхве (Ахуры Мазды): «Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь». То есть ему внушили, что главное исполнение воли бога, который «проживает» на небесах).
Глава 13
1 Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря. (Море Генисаретское озеро).
2 И собралось к Нему множество народа, так что Он вошёл в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу. (Иисус в лодке).
3 И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; (Притчи Иисуса Христа наставления, заимствованные из окружающей природы или из обычной человеческой жизни, которые Иисус Христос предлагал своим ученикам и народу в поучение и назидание).
4 и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; (Поучения в виде притч).
5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. (Поучения в виде притч).
6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; (Поучения в виде притч).
7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; (Терн, терние (слав.) колючий кустарник).
8 иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. (Поучения в виде притч).
9 Кто имеет уши слышать, да слышит! (Обращение к аудитории).
10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? (Ученики спрашивают Иисуса: «для чего притчами говоришь им?»).
11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, (Иисус отвечает своим ученикам: «для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано»).
12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; (Ответ в виде притч).
13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; (Ответ в виде притч).
14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите и не уразумеете, и глазами смотреть будете и не увидите, (Ссылка на пророчества Исаии: глава 6: «9 И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите и не уразумеете, и очами смотреть будете и не увидите. (Главная цель с помощью Исаии воздействовать на греховный избранный народ).»).
15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их. (Там же. «10 Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их. (Напрямую действовать затруднительно, а загипнотизировать одного податливого человека, а затем послать его для излечения остальных).»).
16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, (Ученики, мол, знают тайны о «Царстве Небесном», то есть это им хорошо уже внушили).
17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали. (Иисус заявляет, что «истинно говорю вам», это означает, что ему нужно верить, в его словах нет обмана).
18 Вы же выслушайте [значение] притчи о сеятеле: (Объяснение смысла притчи о сеятеле).