Обучение культуре поведения складывается из теоретической подготовки и практической работы. Практика, или запоминание в действиях, может проводиться в форме кратких сценок, чтении и объяснении басен, сказок и другой детской литературы.
К любому правилу морали всегда прилагается ответ на вопрос «почему»? Затем следует проверка запоминания, а также нужен постоянный доброжелательный контроль за поведением детей во время трудовой и творческой деятельности, одобрение успехов и замечания по поводу нарушения внушаемых установок.
В общем виде обучение правилам приличия проводится на примерах из жизни общества с использованием текстов правил наглядных пособий, которые должны запомниться так же крепко, как таблица умножения.
Обязательно должен быть изучен изложенный в доступной форме и на понятном языке «Закон Божий», приспособленный к детскому восприятию (такой учебник имеется).
Методические рекомендации распределяются по возрастным группам: 35 лет, 57 лет, 710 лет, 1013 лет.
Смысл заповедей, из которых состоит Закон, полностью вошел в нравственные нормы или правила поведения, а их перечень предлагается в христианской аналитической психологии (предварительный вариант) по той причине, что его никто не пожелал составить.
Правила и нормы поведения в обществе
Нормальные психологические основы взаимоотношений между людьми просты и понятны: любовь, уважение, забота, честность и соблюдение всеми установленного законами порядка.
1. Люби и почитай Создателя. Исполняй заповеди.
2. Люби всех людей вообще, а живущих рядом конкретно.
Приноси всем пользу и добро.
3. Будь осторожен и приветлив со знакомыми, а с близкими людьми дружелюбен.
4. Будь честен и щедр.
5. Стремись к верности и надежности в любви и дружбе.
6. Не лги никогда. Слово это поступок, или дело.
7. Не завидуй никому и ничему: зависть источник зла.
8. Соблюдай заповеди.
9. Стремись к познанию истины и полноте знаний.
10.Твори милость, помогай людям в нужде ради собственного блага.
11. Сохраняй чистоту души и расти духовно: в этом подобие Божие.
12. Будь миролюбив сам и примиряй враждующие стороны ради своего и общего блага.
13. Борись с ложью и обманом, как в себе, так и вокруг себя, чтобы стать источником добра.
14. Будь с Богом всегда.
15. Не делай идола (кумира) из талантливого человека.
Избегай фанатизма и страстей, игромании, привязанностей к наркотикам и алкоголю.
15. Не делай идола (кумира) из талантливого человека.
Избегай фанатизма и страстей, игромании, привязанностей к наркотикам и алкоголю.
16. День отдыха посвящай добрым делам, посещай храм.
17. Не отвечай злом на зло, грубостью на грубость. Реагируй на выпады миролюбиво.
18. Делай добро врагу, как и другу. Молись о его исправлении. Закрой свое сердце для зла.
19. Взвешивай на весах пользы и вреда каждое слово перед тем, как сказать его вслух.
Не сквернословь и берегись словоблудия.
20. Старайся любить жертвенно, без личной выгоды. Прощай родственникам и друзьям обиды.
Перечисленные требования Закона Божия дополняются конкретными установками: все национальности равны перед Богом, но люди различны по состоянию души и духа, по величине поражения грехами, по развитию интеллекта, вероисповеданию или отсутствию веры, по принадлежности к определенному психотипу.
В каждом конкретном народе наблюдается преобладание отдельных признаков над другими, а такие качества, как духовность и интеллект, могут находиться в невостребованном состоянии. Поэтому необходимо стремиться к повышению культурного уровня и к развитию интеллекта при помощи образования и познания истины, при поддержке Бога и Его Церкви.
2. Условия воспитания
Ребенок хорошо усвоит нормы поведения и обязательно состоится как личность, если в воспитательном процессе будут соблюдены следующие условия:
жизненная позиция воспитателя должна соответствовать тем требованиям, которые он хочет внедрить в убеждения детей. От него исходит любовь; он продуманно готовится к каждому дню общения, а не по инерции выполняет работу с непредсказуемым результатом. Воспитатель должен ставить перед собой высокую цель: вырастить благополучных и полезных для общества людей. Он чист душой и верен слову, т.е. сам нормальный человек.
применение наказания как воспитательной меры не является компенсацией за ущерб, но всегда бывает серьезным поводом задуматься над причиной нарушения. Любой проступок ребенка это результат брака в работе воспитателя. Оба виноваты, оба заслуживают порицания.
Запрещается выплескивание негативных эмоций, оскорбления и неприязнь к провинившемуся ребенку. Это сразу убивает в нем все добрые чувства к наставнику, и прощения можно ждать очень долго. Допустим только спокойный, доброжелательный тон и совместный поиск причины поступка, совместное исполнение избранного наказания, или исправления положения.
Только то наказание принесет пользу (в этом весь его смысл), которое вызовет чувство раскаяния и стыда, желание быстрого исправления.
Наказание это не возмездие, не ответ злом на зло, оно не должно вызывать страх, но непременно осуществляется вместе с раскаянием. Только в таком случае оно противодействует новому нарушению дисциплины, только тогда сохраняются взаимное доверие и любовь. Воспитанник уже не будет искать спонтанного самовыражения в причинении вреда людям, себе и окружающей обстановке.