Мы не должны думать, что Второе Пришествие Сына Божия как Судии мира будет ограничено каким-либо пространством или видимым пределом. Господь придет во славе Божией сразу во всей вселенной. Он будет везде и во всем! Единый и Всемогущий!
По слову Евангельскому: тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачут все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их (Мф. 24,3031).
Восстанет Господь на Суд и вознесется над всеми Своими врагами, и всякая тварь обымется ужасом, и весь мир разрушится, впрочем не исчезнет окончательно, а обновится, и будет новое небо и новая земля. Святитель Василий Великий писал: «Необходимо миру измениться, если и состояние душ перейдет в другой род жизни. Ибо как настоящая жизнь наша имеет качества, родственные этому миру, так и будущее состояние наших душ получит жребий, свойственный своему состоянию».
Преподобный Симеон Новый Богослов, который известен тем, что много раз на молитве был сподоблен зримых Божественных явлений в сопровождении ярчайшего и неизреченного нетварного Божественного Света, писал: «Владыка и Бог всяческих Господь наш Иисус Христос воссияет тогда сиянием Божества, и блистанием
Его закроется солнце, так что его совсем не будет видно, померкнут звезды, и все видимое совьется, как свиток, то есть отстранится, давая место своему Творцу. Тот, Кто теперь для всех невидим и живет в неприступном свете, тогда для всех явится таким, какой Он есть во славе Своей. И все исполнит Своим Светом, и станет для Своих святых днем невечерним и нескончаемым, преисполненным непрестанной радости. А для грешников и нерадивых Он пребудет совершенно неприступным и незримым. Так как они при жизни не стремились очиститься, чтобы узреть свет славы Господа и Его Самого принять внутри себя, то и в будущем веке по всей справедливости Он будет для них незрим и неприступен».
Но есть и еще признаки конца времен. День Судный не наступит, доколе, по слову апостольскому, не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели (2 Фес. 2, 3). Речь идет об антихристе. И другие схожие с этим признаки объявлены Господом: восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных (Мф. 24,24). Сам Господь говорит, что в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения (Мк. 13,19).
Во всех этих испытаниях нужна будет, братья и сестры, не просто искренне верующая, но твердая и мужественная душа, которая может сохранить чистоту свою и преданность Богу среди немыслимых и пагубных соблазнов. Если же человек окажется слабым и беспечным в своей предшествующей христианской жизни, то он легко подвергнется ожесточенной атаке со стороны богоборца, желающего погубить людей, оторвать их от Господа. Именно потому, как сказано в сегодняшнем Евангельском чтении, кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) говорил: «В последние времена почти все оставят тесный путь, почти все пойдут по широкому. Из этого не следует, что широкий потеряет свойство вводить в пагубу, что тесный сделается излишним, ненужным для спасения. Желающий спастись, непременно должен держаться тесного пути, завещанного Спасителем».
Обилие же земного преуспеяния и всеобщего кажущегося благоденствия есть верный признак грядущей кончины мира в тот час, которого никто не будет ожидать, как и во времена Ноя и Лота Ибо во многих людях, по причине умножения беззаконияохладеет любовь (Мф. 24, 12). И Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк. 18, 8).
Сын Божий придет, чтобы воздать каждому верному за все понесенные труды и подвиги достойной Божества наградой и чтобы осудить всякое совершённое беззаконие неверных суровой, но справедливой Божественной карой. Ибо еще псалмопевцем Давидом сказано: Он будет судить вселенную по правде, и народы по истине Своей (Пс. 95, 13). Но, как писал апостол Павел, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, жизнь вечную, а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, ярость и гнев (Рим. 2, 58).
Убоимся же, братья и сестры, быть среди последних! Будем пребывать в покаянии, молитвенном бодрствовании и духовной бдительности, чтобы день сей не застал нас неготовыми, но просить заступничества Божией Матери и святых угодников Божиих, чтобы и нам вместе с ними оказаться на облаках небесных и встретить Господа в неизреченной славе, ибо Ему Господу славы подобает всякая слава, честь и поклонение с Отцом и Святым Духом во веки веков.
Аминь.
Слово 21
Об ответственности за других, телесном здоровье, свободе и добродетели
Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии. Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут.
1 Тим. 5, 24-25