Необходимо признать, что этноязыки сохранили многое из праязыческого словаря, словаря палео/неолитического этапа эволюции языка и человечества; несколько видоизменённые, они, эти корне/сущностные основания, до сих пор сохраняют свою понятийную сущность. Как пример этого утверждения, можно для наглядности отождествить однопонятийные слова разных этнокультур и цивилизаций: атум, атман, дума, думный, туманный мистический атумистический, думающий Атан-Адам и, Етен-Едем, где Адам вместе с Евой познал мудрость праязыка, сорвав плод с Древа познания Добра, как Умного Бытия, и, Зла, как проявления злых богов противления в Инмире космогеноизного бытия во времени и пространстве.
Мист это участник эзотерического мистериала для посвящения в дважды/рождённые тех, кто прошел обучение по программе высших иерархов язычества; для непосвящённых проводились ежегодно экзотерические мистериалы с жертвоприношениями и спектаклями на языческие темы.
Метафизика это та самая область сверхестественного, искусственно сотворённого, которая была сконструирована структурно и системно координирована, как дар божий (букварь бог дал), для того, чтобы именами думными, идеями смысловыми, отождествлять с этими именами природно явленные вещи и стихийно/космические силы вселенной, раскрывая тем самым сущностную суть духовной самости этих вещей и стихийно/космических явлений природы, как энерго/идеальную суть материально/субстратной матрицы Вселенной.
Думные Атумы, воплощающие идеальные мысли богов (Птах, Савоаф, Нут), изначально создавали корне/субстанциональный мир тетроидных идей, проявлявших видимый визуально мир Вселенной сразу в двух его аспектах (дуально или двойственно): 1) природно/материальная матрица Вселенной (феномены вулкана Абал-Алаб-Абан, имевшего следующие имена по периодам течения времени: Абал-Алаб-Абас-Атан, Абал-Алаб-Абат-Атан, Абал-Алах-Ахас-Асан или Абал-Алах-Ахас-Атан); 2) природно/энергетическая матрица Вселенной, проявившая энергию движения, в том числе и энергию мышления. Энерго/материальная двойственность или аспектуальный дуализм Вселенной опирался изначально и опирается до сего дня на атомно/молекулярный химизм химических элементов Вселенной, как материально/энергетической матричной основы всех энерго/материальных процессов во Вселенной, как думных, так и материальных. Думные Атумы мистицизма есть трансцендентально/онтологические основания языческой метафизики, то есть того, что проявляет физические процессы того слоя физики атомно/молекулярных связей природы Вселенной, которая проявляет для думающего сознания человека реальный мир вещей и стихийно/космических сил природы Вселенной, то есть физику не думно/смыслового, а реального мира предметно явленной космической Вселенной, физически/химическую сущность материально/физического субстрата Вселенной, атомно/молекулярную матрицу Умного Бытия.
Эзотерическая метафизика
Эзотерическая метафизика
Путь к Богу и путь к Полю Знания, это два разных пути к языческим истинам, ведущие исследователей снова и снова к праязыку и языческой Доктрине, матрично/базовым основам Поля Знания Мудрости Праязыка и Языческой Доктрины. Путь от Бога, как религиозно/языческого всеведания, к Полю естествонаучного Знания, занял не менее 100 000 годков.
В матричном, трансцендентально/онтологическом основания любого из известных этноязыков земли, находятся корне/субстанциональные тетроиды или четырёх/буквенные корневые образования из четырёх букв или двух слогов. Буква проявляется как думно/смысловое основание для боготворения.
Махатмы Востока, к числу которых надо причислить учёных-язычников и высших иерархов жреческого сословия, Дважды Рождённых в Теле и Духе, посвящённых в таинства праязыка и языческой доктрины Атлантиды=ТильмунЕтена, ЦзюлинТаотана=Дуатана, Шумера, Египта, Аккада, Миттани, Палестины, Индии, Китая и Европы (Греция и Крит), а также античных знатоков языческой философии: Лаоцзы, автора «Дао дэ цзина», авторов «Хуайнаньцзы», «Рамаяны», «Махабхараты», Анаксагора, Пифагора, Платона, Плотина, Порфирия и Прокла, Экхарда Джордано Бруно, Гегеля, Владимира Соловьёва, Е. Блаватскую и семью Рерихов с их «Агни-йогой», все они могли написать о себе и своём творчестве, как писали неизвестные авторы Писем Махатм Востока.
«Ни философия наша есть химера, гигантская нелепость».
Лучше, чем махатмы эзотерического буддизма, выразившие в данном фрагменте своё мировоззрение о современном отношении эзотерического буддизма к экзотеорологии современного христианства, поклоняющегося кумирам старых идолов-истуканов древесно/каменных в образах или формах статуарных или иконно/картинных
На чём основано смысло/думное Бытие
Языческая философия как целостная мировоззренческая система Умного Бытия человека в окружающем его мире природы, аспектуально ином по отношению к его Думному бытию, должна способствовать человеческой адаптации к чуждому ему миру Инобытия (царству природного Инобытия). Соответствие одного другому, то есть умно/бытийного, инттелегибельного, аспекта, аспекту инобытийно/природному, интеллектуально/чувственному, или что то же самое, отождествление думного Слова Божьего с вещью, которую он думно, по сущностному смыслу сути самой по себе вещи или стихийно/космические силы, адекватно отождествляет, должно происходить через некоего посредника, Имя которого Фохат или Бухатун, то есть Думный Бог Атун или Атум, третий аспект энерго/материального бытия, то есть Слово Бога, которое объединяет собою идеальное (идеализм) с материальнм (материализм), идею думно/мыслимой вещи с вещью самой по себе наглядно данной, вот сейчас и здесь.