Миша что-то сказал в ответ. Люся не расслышала. Голос сына звучал глухо.
И вообще все звуки вокруг были какими-то невнятными, а краски тусклыми.
«Что это со мной?!» испугалась Люся и замерла.
Как в замедленной съемке она увидела, что метрах в десяти неизвестно откуда взявшаяся чёрная кошка рванула в её сторону.
Люся ускорила шаг. Каблук попал в прореху на мостовой и заякорил Люсю намертво. Люся замахала руками, ловя ускользающее равновесие. В последний момент нога выскользнула из застрявшей туфли, и Люся прихрамывая проскакала вперёд, успев-таки обогнать кошку.
Люся обернулась и сквозь неясную дымку увидела сына, который оживленно жестикулировал, пытаясь привлечь Люсино внимание. Он махал руками и почему-то постукивал себя по голове.
«Я же в шлеме!» догадалась Люся.
Она освободила голову от кокона, глушившего свет и звук. И тут же зажмурилась, таким ярким и громким показалось ей все вокруг.
Людмила, вы просто Золушка! прогрохотал над ухом знакомый голос.
«Шеф Все пропало»
В голове немедленно всплыла фраза из старого фильма.
Люся уже открыла рот, чтобы излить на начальника поток извинений, но он её опередил.
Чей туфля? захохотал шеф, подавая Люсе вызволенную из тротуарного плена туфлю.
Моё, автоматически ответила Люся.
Шеф одобрительно кивнул, явно положительно оценив способность подчиненной общаться крылатыми кинофразами, и неторопливо направился ко входу. Люся обалдело смотрела в широкую спину не самого плохого начальника.
Она напялила туфлю, схватила в охапку шлем, сумку и вбежала, наконец, в здание, попытавшись перешагнуть через порог правой ногой.
В приемной было тихо. Секретарша Танечка сосредоточенно водила пальцем по экрану телефона.
Здравствуйте, Людмила Петровна, поспешно сказала она, осторожно укладывая телефон экраном вниз.
Люся огляделась.
Где они?
Кто? удивилась Танечка.
Заказчики! Они уже здесь?
Встречу перенесли на два часа. Я пыталась вам дозвониться, но вы не брали трубку.
Люся засунула руку в сумку. Телефона не было.
«Я же его дома на тумбочке оставила», сообразила Люся.
Она кивнула Танечке и отправилась в свой кабинет.
Почти давшая трещину жизнь налаживалась.
«Надо же как всё удачно сложилось! Может разбитое зеркало в этот раз не подействовало», с облегчением думала Люся, стоя перед дверью, на которой значилось: Фенечкина Людмила Петровна, главный бухгалтер.
Она судорожно зашарила в сумке, пытаясь найти связку ключей. Ключи, видимо, провалились в чёрную дыру, периодически возникающую в любой женской сумочке. Людмила Петровна потрясла сумку, в надежде услышать заветное позвякиваете. Тишина.
«Всё-таки приметы действуют», расстроилась Люся. Она обессиленно прислонилась спиной к двери, машинально опустила руку в карман и через секунду выудила оттуда пропажу.
Да что со мной не так! бормотала главный бухгалтер Фенечкина, врываясь в кабинет. Она швырнула ни в чем неповинную сумку на стол и с размаха плюхнулась в кресло.
«Откуда? Откуда вообще у меня эта вера в приметы! Я же взрослая и местами умная тётенька, почему я до сих верю в эту ерунду»
Комментарий психолога
«Суеверия основываются на вере в чудесное, сверхъестественное, возникающей от недостатка знаний».
Владимир МезенцевМозг человека «заточен» на обеспечение выживания любой ценой. Это мозг оберегает нас от стресса, тревоги, боли, контролирует всё и вся, обеспечивая безопасность. Но иногда контроль так велик, а тревоги так много, что мозг начинает оберегать нашу психику от перегрузок, защищая нас от нас самих же. И тогда мозг хитрит перекладывает часть нашей ответственности на предметы, события, символы, ритуалы, наделяя их способностью влиять на ход событий. Это и есть вера в приметы и суеверия, а в психологии этот феномен известен как магическое мышление.
Приметы и суеверия есть во всех культурах. Их функция поиск логической связи между несовместимыми вещами для иллюзии контроля над неизвестным и потому пугающим будущим.
Истоки суеверий нужно искать в далеком прошлом, когда люди мало что знали о мире, его закономерностях, о причинно-следственных связях, которые происходят в природе, обществе, взаимодействии людей и т. д.
Несчастье, случившееся с человеком, сопоставлялось, например, с карканьем вороны накануне.
Абсолютно несвязанные друг с другом события объединяются, а факты вытесняются и забываются. В памяти остаётся только связка /ворона каркает = несчастье/.
И вот уже ни в чем неповинная ворона на протяжении многих поколений считается дурным предзнаменованием, а птица всего лишь когда-то каркнула в неподходящий момент. Но она же ворона и не может не каркать, как и мы люди не можем не контролировать.
Отсутствие гибкости мышления, отрицание прогресса, приспособленчество, пассивное принятие господствующего порядка, важность общественного мнения это конформные установки, в которые отлично укладываются накопившиеся за века приметы и суеверия. Есть закономерность: чем более образовано общество, тем менее оно склонно к конформизму.
Иными словами, мы с вами слишком много знаем, чтобы продолжать дискриминацию ворон.
Но магическое мышление это ещё и отголосок нашего детства, точнее одного из этапов нормального развития ребёнка. Жан Пиаже выделяет стадию развития детского эгоцентризма от 2-х до 7 лет, называя его дооперационным периодом (возрастная периодизация умственного развития), в других периодизациях говорится о возрасте от 3-х до 5 лет. Под магическим мышлением в этом возрасте подразумевается вера детей в то, что какие-то символические слова или действия могут влиять на действительность.