XVII в. называют веком гениев. Большинство европейских стран переживало тогда период наивысшего расцвета. В науке появились: Галилей в Италии, Паскаль и Декарт во Франции, Фрэнсис Бэкон и Ньютон в Англии, Гюйгенс в Голландии. К этому списку можно добавить много других имен, которые подняли престиж европейских университетов. В Германии блестящий математик и астроном Иоганн Кеплер (15711630) продолжил научную революцию, написав труды об орбитах планет, законах движения и разработав научный метод исследований. Открытия Кеплера заложили фундамент современной теоретической астрономии.
Достижения Кеплера поистине удивительны для тех, кто знаком с его биографией. Он родился бедняком со слабым здоровьем: страдал от приступов лихорадки, желудочных расстройств, кожных болезней, врожденного дефекта зрения. Будучи протестантом в окружении католического большинства, Кеплер всю свою жизнь подвергался преследованиям за веру, вынужден был дважды покидать дом, бросая все имущество. Немало бед обрушилось и на его семью: первая жена умерла рано, из 12 его детей до десятилетнего возраста дожили меньше половины (Белый, 2013).
Высокопоставленные вельможи частенько задерживали ему выплату жалованья. Ему «посчастливилось» жить во время Тридцатилетней войны одной из самых жестоких в истории Европы. Последние 12 лет жизни он работал в военной обстановке, его дом занимали солдаты, а жизнь вообще висела на волоске. Но, несмотря на все трудности, он продолжал свое дело, стал одним из величайших астрономов и сохранил свою веру (Бэнвилл, 2008). Сегодня мы подразумеваем, что общность людей, признающих определенную парадигму, есть определение научного сообщества. Сообщество ученых не только занималось «наукой» как таковой, а еще и разъясняло сущность выдвинутых теорий, демонстрировало области ее применения. На слово они не верили, а сравнивали гипотезы с данными наблюдений и экспериментов.
Достижения Кеплера поистине удивительны для тех, кто знаком с его биографией. Он родился бедняком со слабым здоровьем: страдал от приступов лихорадки, желудочных расстройств, кожных болезней, врожденного дефекта зрения. Будучи протестантом в окружении католического большинства, Кеплер всю свою жизнь подвергался преследованиям за веру, вынужден был дважды покидать дом, бросая все имущество. Немало бед обрушилось и на его семью: первая жена умерла рано, из 12 его детей до десятилетнего возраста дожили меньше половины (Белый, 2013).
Высокопоставленные вельможи частенько задерживали ему выплату жалованья. Ему «посчастливилось» жить во время Тридцатилетней войны одной из самых жестоких в истории Европы. Последние 12 лет жизни он работал в военной обстановке, его дом занимали солдаты, а жизнь вообще висела на волоске. Но, несмотря на все трудности, он продолжал свое дело, стал одним из величайших астрономов и сохранил свою веру (Бэнвилл, 2008). Сегодня мы подразумеваем, что общность людей, признающих определенную парадигму, есть определение научного сообщества. Сообщество ученых не только занималось «наукой» как таковой, а еще и разъясняло сущность выдвинутых теорий, демонстрировало области ее применения. На слово они не верили, а сравнивали гипотезы с данными наблюдений и экспериментов.
Научная революция[112] (14501730) была тем периодом истории, когда возникновение новых научных идей привело к отказу от доктрин, считавшихся незыблемыми со времен Древней Греции. Но мы все же ведем речь о непрерывном процессе. Предпосылки научной революции были заложены в древности, свое развитие она получила в Римско-Византийский период, а продолжение нашла в средневековой науке ислама и школах и университетах средневековой Европы. Практически у каждого научного революционера был гениальный предшественник. Так, до Николая Коперника был Николай Кузанский, а в IV в. до н. э. гелиоцентрическую модель мира разделял Аристотель. Андреас Везалий в своем труде «О строении человеческого тела» развил предыдущие учения Галена по анатомии.
Первый закон Ньютона, или закон инерции, во многом повторяет принцип физики Аристотеля о бесконечности движения в свободном пространстве. Новые научные методы заложили ход истории в каждой области науки для последующих поколений ученых. Это было возможно в силу достаточной открытости научных трудов, позволявшей новым поколениям ученых находить для себя нерешенные проблемы любого вида. Кун выделял несколько этапов в развитии научной дисциплины: допарадигмальный этап (предшествующий установлению парадигмы), этап господства парадигмы (нормальная наука), кризис нормальной науки и этап научной революции, суть которого заключена в переходе от одной парадигмы к другой (Кун, 1977, с. 11). Этот принцип очень сильно напоминает этапы, которые рисовали позже последователи Шумпетера, описывая теорию «смены технологических парадигм». Те же S-образные кривые, восходящие с течением времени. Проиллюстрируем сказанное на примере из книги Т. Куна «Структура научных революций» (табл. 2).
Таблица 2. Смена парадигмы в астрономии
Научная революция была радикальным изменением способа познания и объяснения мира человеком. Изменив мыслительный процесс, она произвела переворот в знаниях, кардинально иначе объяснила человека и природу. Мыслители, среди которых Николай Коперник, Рене Декарт, Исаак Ньютон, свергли авторитет средневекового, классического мира, построенного на трудах Аристотеля, Птолемея и Галена. На его месте они создали новый культ науку, которая объясняла все сущее не чередой чудес от Бога, а закономерным развитием природы. Революционеры науки перевернули ход мировой истории, отдали бразды устройства Вселенной в руки Природы, поставили во главу угла научное сознание, которое и в современном мире продолжает править балом (табл. 3).