Также в Третьей и Четвертой книгах Царств подробно изложены истории, на которые в своих речах ссылался Иисус Христос. Проповедуя в Своем родном городе Назарете, Иисус Христос сказал, что пророки, как правило, не находят признания у своих сограждан и их гораздо больше слушают и ценят в чужих землях. В качестве примера Христос указал на пророка Елисея, исцелившего от проказы сирийца Неемана, и на пророка Илию, которому дала кров вдова из финикийского города Сидона (Лк 4:2427).
Повествование о пророке Илии имеет особое значение: древние толкователи считали, что Илия, вознесенный Богом на небо и не претерпевший телесной смерти, в последние времена сойдет на землю и возвестит приход Мессии[436]. В частности, это предрекал пророк Малахия (Мал 4:5). К приходу Иисуса Христа народ подготовил пророк, действовавший «в духе и силе» Илии (Лк 1:17), Иоанн Креститель, именуемый «Предтечей». Также очень важен эпизод явления Бога пророку Илии на Синае во времена Моисея Бог являлся людям среди огня, громов и бури, а явление Бога Илии произошло в дуновении тихого ветра. Таким образом, Бог открылся пророку не как грозный Владыка, а как милующий и утешающий Отец. Богоявление, бывшее пророку Илии, предвозвещает новозаветное откровение о всецелой любви Бога к миру.
Вопросы к уроку
1) Почему царь Соломон считается образцом мудрости? Приведите примеры мудрых решений царя в различных сферах в судебных делах и в управлении государством.
2) Расскажите об устройстве Храма и о его освящении. Почему правление Соломона стало чересчур обременительным для всего народа? Из-за каких действий Соломона Бог определил, что после его смерти царство будет разделено?
3) Какую роль в разделении царства сыграла необдуманная самонадеянность сына Соломона Ровоама? Какой тяжелый грех совершил израильский царь Иеровоам? Какие отношения установились между Израильским и Иудейским царствами после разделения?
4) Почему правление израильского царя Ахава стало особенно разрушительным в сфере религиозной жизни? Расскажите о пророке Илии и его делах. Какое событие доказало всем, что истинным Богом является Яхве, а не Ваал? В каком явлении природы Бог явился Илии на горе Хорив/Синай?
5) Перечислите эпизоды помощи пророка Елисея простым людям. Как Елисей помог иноплеменнику сирийскому военачальнику? В чем выразилось участие Елисея в политической жизни Израильского царства?
6) При каком царе Израильское царство достигло своего последнего расцвета? Какие политические события и решения привели к падению Израильского царства и переселению его жителей в 722 г. до Р. Х.?
7) В чем состояли особенности правления иудейских царей Иосафата и Езекии? Каких еще иудейских царей можно назвать благочестивыми? Какие грехи совершили цари Иоас, Азария (Озия), Ахаз и Манассия?
8) Какой важный документ был найден в Храме при иудейском царе Иосии? Перечислите дела благочестивого царя Иосии, направленные на осуществление «религиозной реформы» и восстановление Завета с Богом.
9) Какие действия преемников Иосии привели к разрушению Иерусалима вавилонянами в 586 г. до Р. Х. и уведению народа в плен? Какой пророк безуспешно убеждал народ покориться Вавилону?
10) Какие особенности имеют книги Паралипоменон по сравнению с книгами Царств? Какой взгляд на историю народа характерен для книг Паралипоменон?
Урок 7. Книги малых пророков: Амоса, Осии, Ионы, Иоиля, Авдия, Михея, Наума, Софонии, Аввакума
Пророк и пророчество в библейском понимании
Пророк и пророчество в библейском понимании
Значительную часть ветхозаветного Писания составляют книги пророков. Под «пророками» неверно понимать только предсказателей будущего: в Библии пророк это в первую очередь тот, кто возвещает людям волю Бога[437]. Пророками были названы Моисей и его сестра Мариам, в эпоху судей Девора и Самуил, помазавший на царство Саула и Давида, в эпоху царей Нафан при царе Давиде и Ахия при царе Соломоне. Они были важными фигурами во внутренней жизни страны. Пророки Илия, Елисей и ряд других пророков, упоминаемых в 34 Цар и 2 Пар, также напрямую обращались к царям, бесстрашно обличая их в грехах или оказывая им поддержку. Пророки молитвенно ходатайствовали пред Богом за весь народ и не отказывали в помощи простым людям в их нуждах.
Со времен Самуила в Израиле появились пророческие общины, члены которых собирали и изучали предания об истории Израиля и записывали проповеди, произнесенные пророками. С VIII века до Р. Х. до нас дошла пророческая письменность, зародившаяся в Северном Израильском царстве. Четыре пророка из числа пророков-писателей названы «великими» Исайя, Иеремия, Иезекииль и Даниил. Именование их «великими» соответствует всеохватывающему характеру содержания и объему их книг[438]. Двенадцать пророков-писателей именуются «малыми»[439] их писания в раннем иудейском каноне были собраны в одну книгу.
Пророки происходили из разных слоев общества: среди них были приближенные царя, как Исайя, священники, как Иезекииль, крестьяне, как Амос. Ряд пророков описывают эпизод своего призвания Богом (Ис 6, Иер 1, Иез 23), и мы видим, что это зачастую происходило неожиданно для них самих, как и ранее было с пророком Моисеем. С этого момента служение Богу становилось смыслом их жизни своим главным долгом они видели возвещение воли Бога своим современникам. Охваченные божественным вдохновением, они говорили от лица Самого Бога, и многие начинали свою речь словами: «Так говорит Господь». Апостол Петр подчеркивал, что речь пророков была направляема Духом Святым (2 Пет 1:21)[440]. При этом неверно представлять себе, что откровение Бога было «продиктовано» людям и те просто произносили его вслух, не понимая, что говорят. Библейские пророки отнюдь не были похожи на языческих прорицателей, которые могли передавать слова божества посредством «отключения» своего сознания, входя в исступление или гипнотическое состояние. Знакомясь с писаниями пророков, можно отчетливо увидеть, что их тексты несут на себе печать неповторимой личности человека в пророческих книгах проявляются характер каждого автора, его жизненный опыт и дарования.