Немалую роль в этом сыграл Университет Ольборга. В 1970 году активно начали развиваться факультеты высокотехнологичных специальностей. Стали появляться все новые ветроэнергетические, телекоммуникационные и микроэлектронные компании. Они росли вместе с угловатыми, похожими на фигурки из «Тетриса» зданиями, спроектированными архитекторами, в детстве явно обожавшими игры с «Лего».
В августе 2012 года Эрвинс и Валерия переехали в одно из таких зданий на окраине Ольборга и приступили к учебе.
Студенческие визы позволяли им работать только на полставки. Работая по 15 часов в неделю, Эрвинс и Валерия опасались, что не смогут свести концы с концами, но им не приходилось платить ни за учебу, ни за здравоохранение в этом они были равны со студентами-датчанами. Дотация на проживание позволяла им снимать квартиру на окраине города. Хотя они не могли позволить себе машину, аккуратные велодорожки и общественный транспорт Ольборга давали возможность быстро добраться в любую точку города. И главное: датским студентам платят стипендию около 900 долларов в месяц.
Я выросла в обществе, которое научило меня никому не доверять, призналась Валерия, когда мы встретились в Love Café. Здесь иммигранты со всего мира каждый воскресный вечер собираются на ужин. Но со временем мы завели тут немало друзей. Я даже вручила одному из друзей дубликат ключей от нашего дома.
Мы очень счастливы здесь, сказал Эрвинс и добавил, что по шкале от 1 до 10 его уровень счастья возрос с 4 в Латвии до 8 в Дании.
Счастье в датском обществе распределено ровнее, чем в любом другом регионе мира.
Эрвинс и Валерия всего несколько лет назад были несчастны, мрачно смотрели на жизнь и пребывали на грани депрессии. Они не разбогатели, не излечились от страшной болезни, не добились большой славы и всеобщего признания, не работали с психологом и не ходили на курсы счастья. И все же оба стали значительно счастливее.
Они просто переехали в Ольборг.
Я познакомился с Эрвинсом и Валерией, когда в третий раз приехал в Данию. Я занимался исследованием датского счастья. Последние 40 лет Дания неизменно возглавляет рейтинги самых счастливых в мире стран. Согласно Мировой базе данных счастья, когда людей в Дании просят оценить свое счастье по шкале от 1 до 10, в среднем они дают оценку 8,4. При этом счастье в датском обществе распределено ровнее, чем в любом другом регионе мира.
Карманная утопияЕсли датское счастье обусловлено отлаженной системой заботы о людях от колыбели до могилы, то никто не расскажет об этом лучше молодой женщины, с которой я познакомился в Ольборге.
Мы с Сидсе Клемменсен встретились у нее на кухне, за чашкой чая. В свои 35 она работала и растила детей. В блузке без рукавов и марокканских тапочках, с коротко постриженными волосами, Сидсе казалась типичной мамой-наседкой. Разве что с бриллиантовой сережкой в носу.
Вместе со своим гражданским мужем, двумя дочерьми и третьим ребенком на подходе она жила рядом с 22 другими семьями в коммуне bofaellesskap, или «общинном доме». Каждой семье принадлежал небольшой домик, но общими были огромный сад, прачечная, мастерская, пространство для хранения вещей, парковка и столовая, где собирались на совместные обеды и ужины. Каждая из семей готовила на всех один-два обеда в месяц, а остальные ела бесплатно.
Расположенный на невысоком холме, рядом с зелеными пастбищами, комплекс находился недалеко от местной начальной школы и университета, где Клемменсен работала научным сотрудником. Доехать туда можно было на велосипеде.
По словам Клемменсен, 2 из 22 домов в их комплексе занимали семьи, которые жили там с самого начала бывшие хиппи 1970-х, у которых теперь были ноутбуки и кофемашины, четыре принадлежали одиночкам, а остальные молодым родителям. Дети сами гуляли по территории комплекса и в соседних лесах, часто ходили в гости друг к другу. Это было очень удобно для всех родителей.
Жители коммуны называли друг друга bofaellas как сказала Клемменсен, это больше чем соседи, но все же не совсем друзья. Совместный быт давал возможность для общения в саду или возле стиральных машин всегда можно было встретить кого-то из соседей, но при этом не мешал частной жизни.
Датские общинные дома обеспечивают нечто среднее между совместным и индивидуальным проживанием, пояснил Рут Веенховен.
В таких жилых комплексах удачно смешиваются частное и общественное. Они служат метафорой всего датского общества, которое особое внимание уделяет доверию и социальной поддержке.
Государство обеспечивает меня всем необходимым, сказала Клемменсен. Мои дети счастливы. У меня прекрасный бойфренд. Я люблю свою работу.
Государство обеспечивает меня всем необходимым, сказала Клемменсен. Мои дети счастливы. У меня прекрасный бойфренд. Я люблю свою работу.
Рассказывая о своей жизни, Клемменсен предложила мне еще чаю и угостила арбузом. Потом ее прервали две маленькие дочери. Они залезли к ней на колени, чтобы обнять и получить по кусочку арбуза. Тут я увидел, что в этом искусственно созданном обществе соблюдается идеальный баланс между стремлением к уединению и нашей инстинктивной тягой к общению, поддержке и доверию.