Да-а-а, наделали вы дел! Священник говорил как бы с укоризной. Что же, пойдем, поговорим.
Они вышли из храма и прошли в стоящий неподалеку церковный домик. Маленькая комнатка отца Анатолия встретила скромной обстановкой. Дерматиновый, видавший виды диван, рабочий письменный стол с зеленым сукном, иконы в красном углу, полки с множеством книг и два таких же старинных, как и диван, кресла.
Анна, действительно, уехала и перед поездкой по телефону просила благословления. Я хоть и с тяжелым сердцем, но благословил. Видимо, так Богу угодно. Страна, куда она поехала, языческая, она направилась в Непал. Но Бог помогает везде, и пути Господни неисповедимы.
Может быть, она сообщила о цели поездки?
Да, она мне говорила. Но просила никому не передавать эту информацию Сами понимаете отец Анатолий многозначительно замолчал.
Да, да, конечно, я понимаю. Понимаю, что это было для нее важно и необходимо, иначе бы вы ее не благословили. Ну да ладно! Отец Анатолий, мне хотелось бы обсудить с Вами все происшедшее и посоветоваться, что же делать, Александр Иванович не знал, стоит ли рассказывать, о чем они договаривались с Владимиром Ильичом.
Согласен. Похоже, Анна сейчас в очень опасном положении. Наверняка на нее сейчас нацелены многие силы и, скорее всего, ее будут стараться использовать, начал отец Анатолий.
Вы знаете, у меня есть знакомый, очень неординарный и влиятельный человек. Он работает в институте Мозга и согласился помочь нам. Мы хотели встретиться у него, но Анна внезапно уехала, не предупредив, куда и зачем.
И Александр Иванович рассказал о встрече на ВДНХ, о происшествии с Анной в деревне и подробно обо всем, что случилось в Югославии. Отец Анатолий слушал, молча, лишь изредка качал головой и, по-видимому, молился, перебирая четки.
Во многом я в курсе, Анна рассказывала, он помолчал немного. Значит, ею уже заинтересовались
Вы считаете, что это было заранее спланировано?
По всей видимости, да.
Что же делать?
Видите ли, вы вторглись в духовные сферы, совершенно не готовыми психически и духовно к тем событиям, которые могут произойти. Силы духовного мира настолько сложны для обычного человека, что, не имея опыта, он почти всегда попадает во власть тех из них, которые супротивные Богу и издревле ведут борьбу за души людей. Опыт святых отцов Церкви показывает, что в духовный мир вступать может только человек, который кристально очистился от своих грехов и прошел школу духовидения под руководством наставника, путем огромного молитвенного труда. Есть множество случаев, когда даже искусные в молитве и стяжании Духа Святого, тем не менее, были обмануты и падали в погибель. Вы ведь наверняка слышали, что и ангелы мрака могут, принимают вид светлых ангелов, дабы прельстить.
Так вы считаете, что Анной заинтересовались именно с темной стороны?
Думаю, что не только ей, но и Николаем. Они в опасности! Посудите сами: что может являть собой, то-искушение, которому подвергся Николай? Сопоставляя факты, нетрудно заметить, что он после своего похищения получил какие-то сверхсилы. Но может ли человек изменить существующее положение на Земле своей волей? Можно ли наделить человека в его нынешнем состоянии силами, которые способны в одночасье разрушить чуть ли не весь миропорядок?
Но ведь многие древние сказания повествуют, как отдельные герои брали на себя миссии и участвовали в грандиозных делах, битвах в небесах. Взять наши народные сказы, где богатыри разили змеев и прочую нечисть. Что, это все невозможно? Что же, человек ничего не может, все предопределено? В душе Александр Иванович был не согласен с таким принижением человека в христианстве. Как же все эти ветхозаветные пророки, праведники? Они ведь, по сути, активно сражались со злом!
Так ведь праведники же! возразил отец Анатолий.
А где грань между праведником и не праведником? Я, например, знаю Николая как очень достойного и чистого человека, самоотверженно служащего делу науки и притом не избалованного ни роскошью, ни другими пороками, защищал свою точку зрения Александр Иванович.
Да я тоже изучал и древневосточный эпос, и сказания многих народов о героях «Махабхарату», «Рамаяну», эпос о Гильгамеше, повести о Нибелунгах и прочее. Кстати, пророки и праведники были выбраны Богом и являлись орудием Божьим. Отец Анатолий не лукавил; было хорошо известно, что он прекрасно разбирается в этих вещах. Что касается героев индийского эпоса, тут вообще все покрыто покровом неизвестности. Там описываются сражения в войне богов, герой сражается с врагами богов. Это битва вне человеческого общества. Можно предположить, что человека (если это был человек в сегодняшнем понимании) использовали в борьбе богов. Эпос живописует сражения с асурами, но асуры это не люди.
Так все-таки были сражения?
Да, были, если верить эпосу. Но ведь и герой, которого, мне помнится, звали Арджуна, в конечном итоге не получил обещанного от богов, а именно бессмертия. Получается, его обманули. А в нашем понимании Бог верен Своим обещаниям. Бог это любовь и правда, и нет в Нем никакой лжи, как сказано в Писании.