Личностное рождение всегда предполагает служение. «Своя жизнь» для личностно рожденного (трехстадийного) человека это прежде всего «свое служение» не по очередной идее и не по веянию времени, а по найденному в себе, по узнанной глубинной душевной надобности, делающей сознательной назначающую волю вместе эденского и сторгического существа. Свойство идеального служения еще один важный показатель состоявшегося личностного рождения.
«Своя жизнь» это не жизнь эденского существа как такового и не жизнь высшей души самой по себе, а жизнь всего человека. С момента личностного рождения человек являет себя Лицом, помещенным в центр Структуры своего внутреннего мира.
Личностное рождение всегда предполагает служение. «Своя жизнь» для личностно рожденного (трехстадийного) человека это прежде всего «свое служение» не по очередной идее и не по веянию времени, а по найденному в себе, по узнанной глубинной душевной надобности, делающей сознательной назначающую волю вместе эденского и сторгического существа. Свойство идеального служения еще один важный показатель состоявшегося личностного рождения.
«Своя жизнь» это не жизнь эденского существа как такового и не жизнь высшей души самой по себе, а жизнь всего человека. С момента личностного рождения человек являет себя Лицом, помещенным в центр Структуры своего внутреннего мира.
На второй волне Пути жизни личная духовная жизнь и общедуховная жизнь не исключают друг друга и часто совмещаются. Та или иная общедуховная жизнь может быть очень близка и дорога человеку, поставленному в личной духовной жизни на Путь восхождения. Однако высшие субъекты общедуховной и личнодуховной жизни разные; различно и направление духовного развития. Но направления эти после личностного рождения еще отчетливо не расходятся.[89]
После личностного рождения человек, вышедший в третью стадию жизни, впервые получает возможность идти по Пути в присутствии эденского существа, не особенно зная его и его нужды. Эденское существо в трехстадийном человеке признает его «своим» и начинает работать с ним исподволь передавать ему «свою истину» и «свою жизнь», выковывать в нем его единственное, персоналистическое, неповторимое жизнесознание и мировоззрение.
Сторгическое существо, ставшее высшей душою в начале жизни, имеет не специальное, а общее задание от Общей души. Оно призвано для саморасширения в новом сторгическом существе и к большему наполнению всеобщедуховного сторгического поля жизни. Служение эденского существа это всегда служение своему Эденскому Дому. У Эденского Дома есть, видимо, типовые дела в земной жизни. Эденское существо получает от своего Дома некоторое задание на земную жизнь, соответствующее надобностям его роста или самосохранения. Это специальное задание включается в движение «своей жизни». Удача в образовании «своей жизни» зависит от исполнения поручения, принятого эденским существом. Особенно подчеркнем, что среди типовых заданий Эденского Дома может быть и специальное задание эденскому существу взрастить нечто важное для Общей души. Разумеется, задание такого рода не категорично и не выполнимо без сторгических дел, участия самой Общей души и, главное, без решения свободной воли вышедшего в данную навигацию эденского существа или того, кто способен воздействовать на него.
При личностном рождении эденскому существу еще не назначена цель для дальнейшего восхождения. Эденское существо решилось выйти в навигацию, но окончательно не заложилось на выбранного человека и не приняло к исполнению определенное задание от Эденского Дома. Это задание оно получит и примет позднее на подъеме ли Пробуждения или на подъеме духовного рождения.
Для продолжения Пути, для его нового подъема, подъема Пробуждения нужно особое решение эденского существа (или его Эденского Дома?). Принимается это решение в «первой критической точке» Пути, на которой лет в тридцать семь нормативно завершается сторгический уступ второй волны Пути. Сторгическое существо к этому времени должно быть создано и готово работать совместно с эденским существом.
Как принимается решение в первой критической точке неведомо; этого, я думаю, узнать нельзя. Не исключено, что задача достижения высших ступеней Пути тут не ставится. Решается вопрос схождения с Пути после этой критической точки. Большинство личностно рожденных людей навсегда остаются трехстадийными людьми. Что, впрочем, достаточно высоко по меркам человеческой жизни.
Подъем третьей волны Пути подъем Пробуждения. Это самый крутой подъем на Пути, на котором человек переживает максимальное ускорение духовного роста. Перед отвесной скалой подъема Пробуждения в 3942 года останавливаются большинство тех, кто прошел личностное рождение. Да и для всех людей это всегда яркая пора жизни по яркости ли процессов в сознании или обновленной и обостренной яркости чувств. Для идущего по Пути человека годы эти время откровений и главных мыслей, определяющих дальнейшую душевную и духовную жизнь. Только теперь человек впервые подлинно осознает суетность своей жизни и земной человеческой жизни вообще. Он словно возносится на высокую скалу, оглядывается вокруг себя, на себя и стремится понять: где он и что с ним?