Порта, по-видимому, осознала, что демарши Строганова не будут подкрепляться реальной силой, и воспользовалась возможностью подорвать российское влияние на своих православных подданных. Хотя османское правительство официально и не оспаривало принцип российского протектората над Молдавией и Валахией, его действия ставили под вопрос реальность этого протектората. Так, в ноябре 1817 года молдавский господарь Скарлат Каллимахи отказался принимать ноту российского консула Пизани, который опротестовал нарушение финансовых положений хатт-и шерифа 1802 года, и Порта не сразу отреагировала на протесты самого Строганова по поводу того, что он находил оскорбительным для достоинства России[302]. Османское правительство быстро отменило налог, незаконно введенный Каллимахи, но продолжало оправдывать его решение не принимать ноту Пизани. Порта настаивала на том, что право «представления» есть только у российских посланников в Константинополе, но не у российских консулов в княжествах[303].
Российские дипломаты и вопросы внутреннего управления молдавии и валахии
Трения внутри молдавских и валашских элит составляли другую проблему восточной политики России после 1815 года. Изданный под нажимом Петербурга хатт-и шериф 1802 года хорошо иллюстрирует неоднозначную роль России в борьбе «автохтонного» и «греческого» элементов среди боярства княжеств. Хатт-и шериф предписывал господарям «предоставить местным уроженцам государственные должности», однако в то же время позволял им назначать на государственные должности «честных греков, образованных и достойных этих постов»[304]. В своем отчете Александру I российский посланник в Константинополе В. С. Томара, способствовавший принятию хатт-и шерифа, признавал, что в плане отстранения греков от государственных должностей в княжествах, чего требовали природные молдавские и валашские бояре, «можно было сделать более, но не должно терять из виду службы здешних греков полезных министрам вашего в-ва»[305].
После 1812 года имевшие место ранее трения между господарями-фанариотами и их греческими клиентами, с одной стороны, и природным боярством, с другой, возобновились с новой силой. Сразу же после вступления на валашский трон Иоан Караджа сослал лидеров автохтонных бояр Григоре Гику, Константина Бэлэчяну и Константина Филипеску. В 1817 году после неудачного заговора против господаря Филипеску был выслан из страны и вскоре умер при загадочных обстоятельствах[306]. Сходные трения существовали и в Молдавии, где видные природные бояре, отстраненные от государственных постов господарем Каллимахи, составили партию, которая начала активно доносить российским властям о господарских злоупотреблениях. Эти донесения заключали в себе различные предложения реформ, которые вскоре составили повестку дня российских дипломатов.
В декабре 1816 года молдавские ворники Константин Гика и Лупул Бальш пожаловались на злоупотребления Каллимахи бывшему молдовлахийскому экзарху Гавриилу, ставшему тем временем митрополитом Кишиневским и Хотинским[307]. Бояре указали на то, что господарь проигнорировал двухлетнее освобождение от дани, предписанное Бухарестским миром, что лишило княжество столь необходимого ему отдыха после пяти с половиной лет войны и оккупации. Согласно Гике и Бальшу, «князь со своими греками» взимали с населения в десятикратном размере продовольствие и строительный материал для дунайских крепостей и Константинополя и обогащались от продажи избытка[308]. Господарь также монополизировал экспорт кукурузы и скота в Венгрию, что разоряло молдавских купцов и грозило голодом жителям.
Для пущего увеличения своих доходов Каллимахи прибег к продаже боярских титулов не только боярским слугам (чокоям), писцам и волостным старостам (околашам), но и «лавочникам, пирожникам, мясникам и дубильщикам кож», что унижало достоинство истинных бояр[309]. По утверждению Гики и Бальша, злоупотребления господаря в судебной сфере позволили ему нажить миллион пиастров и вызвали разорение целых семей. Каллимахи не чурался вымогать деньги даже у захваченных им бандитов, отпуская их затем на волю для продолжения разбоя[310]. С помощью нескольких епископов и митрополита господарь жестоко подавлял все проявления сопротивления. Один из представителей боярской оппозиции, попытавшийся донести Порте о злоупотреблениях, был схвачен в Константинополе по приказу Каллимахи и исчез. Отчаявшиеся бояре просили Гавриила привлечь внимание бессарабского наместника Бахметьева и самого Александра I к своим страданиям. Они признавали благие намерения, стоявшие за решением императора увеличить срок правления господарей до семи лет, однако настаивали на том, что это решение «было и есть для нас причиной совершенной нашей погибели, ибо ненасытное сребролюбие князя с года на год возрастает»[311].
К концу 1810х годов предводителем «коренных» молдавских бояр стал Иордаке Росетти-Розновану, сам происходивший из греко-фанариотской семьи, давно осевшей в княжествах и успевшей ассимилироваться. Розновану был великим казначеем (вистиерником) Молдавии в период российской оккупации 18061812 годов, однако утратил эту позицию после назначения Скарлата Каллимахи молдавским господарем[312]. В результате Розновану превратился в главного критика политики фанариотов и защитника исторических привилегий княжества в соответствии с древними османскими капитуляциями. В 1817 году Розновану сообщил Каподистрии и Строганову об османских поборах и вымогательствах Каллимахи и посоветовал новоназначенному российскому консулу в Молдавии А. Н. Пизани занять жесткую позицию по поводу взимания господарем чрезвычайного налога в размере миллиона пиастров[313]. Во время посещения Александром I Бессарабии в апреле 1818 года эмиссары Розновану прибыли в Кишинев для того, чтобы заручиться российской поддержкой против Каллимахи[314].