В любой стране и во все времена герой это тот, кто знает, что делать со своим страхом. Это не значит, что он не боится, нет. Но герою нужен подвиг, чтобы доказать свою доблесть, чтобы показать, что он настоящий герой. А подвиг это шаг в страх и через страх.
И герой берет меч и идет на верную, в глазах других, гибель. Ну или свою сообразительность проявляет. Зальет, к примеру, матросам воск в уши, а себя привяжет к мачте, и так и плывет мимо острова, где поют сладкоголосые сирены. Плывет, несмотря на ужас команды, ведь живым отсюда еще никто не возвращался.
Наверное, стоит еще отметить вот какую любопытную особенность: на мой взгляд, весь путь развития цивилизации в целом это путь овладения страхом, поиск умения его побороть. Умения каждый раз идти туда, где страшно, и возвращаться победителем.
Примеры, конечно, бывают разные, но раз прогресс все же двигался вперед, значит, победителей в борьбе со страхом, научившихся его принимать и проходить через него, все-таки было больше.
Человечество в лице и отдельных личностей, и целых народов научилось проходить через ситуации, где надо было принимать страх и побеждать его, двумя путями. Первый путь всем нам знаком: мы читали об этом в летописях, мифах, сагах, преданиях, притчах и сказках. Везде герой преодолевает свой страх. И тем отличается от остальных не-героев.
Примеры, конечно, бывают разные, но раз прогресс все же двигался вперед, значит, победителей в борьбе со страхом, научившихся его принимать и проходить через него, все-таки было больше.
Человечество в лице и отдельных личностей, и целых народов научилось проходить через ситуации, где надо было принимать страх и побеждать его, двумя путями. Первый путь всем нам знаком: мы читали об этом в летописях, мифах, сагах, преданиях, притчах и сказках. Везде герой преодолевает свой страх. И тем отличается от остальных не-героев.
Но существовал и второй путь укрощения страха: его (страх) старались не допустить, изначально избежать его появления.
Инки, например, первые придумали делать трепанацию черепа и проводили эти операции виртуозно. Они отбирали самых крупных и энергичных мальчиков и в раннем возрасте проделывали им отверстие в определенном отделе черепа: там, где у нас расположен «центр страха» участок головного мозга, повреждение которого лишает человека этого чувства.
Эти мальчики становились бесстрашными и непобедимыми воинами, лишенными способности думать о смерти. Может быть, заодно они лишались и антиципации способности предугадывать события. Они принудительно жили одним днем, в котором надо было просто выполнять приказы («действовать руками»).
Викинги были великими мореплавателями, которые на своих кораблях преодолевали огромные расстояния. И у них был такой ритуал: они ухали, как филины, веря, что такими звуками изгоняют страх. Кстати, интересен и тот факт, что мореплаватели древности боялись вовсе не моря стихии, волн и ветра. Они боялись чудищ и богов, которые могли обитать в таинственных глубинах или штормовых порывах. Это подчеркивает иррациональную природу страха и объясняет столь же иррациональные способы, помогающие с ним справиться.
Мудрецы Древнего Китая знали особые способы курения, а также умели изготавливать настои из трав, подавляющих страх. А на Тибете практиковали медитации, приводящие к полному подавлению страха смерти, и учились управлять им.
Приемы, подавляющие страх и заставляющие воинов идти вперед, на смерть (а в те времена именно страх смерти был самым сильным страхом), знали все полководцы. И становились они великими военачальниками потому, что умели нужным образом трансформировать энергию страха целого войска, вводя людей в специфическое состояние, которое психологи называют массовым психозом (вспомните, например, удава Каа и бандерлогов).
Надо сказать, что до сих пор эти две линии работы со страхом существуют независимо друг от друга, но задача у них одна: помочь человеку справиться с этим чувством. Все мы знаем, что можно заняться йогой, можно принять таблетку, а можно посмотреть правде (то есть своему страху) в глаза и просто начать действовать. Прямо сейчас начать делать все, что в твоих силах. И это прекрасный выход!
Когда мои дети чего-то боятся экзамена, к которому, как им кажется, они не вполне готовы (а это почти всегда так), серьезного состязания, когда не было времени на подготовку, важного старта, выставки собак, полевых испытаний, игры в футбол, олимпиады, шахматной партии на чемпионате и мандраж пересиливает, я всегда говорю им: «Делай, что можешь, и будь что будет! Просто делай все, что можешь. Сейчас и именно с теми ресурсами, которые есть у тебя сейчас. Делай!»
И ребенка надо учить этому с рождения! Да, конечно, нужно страховать его там, где присутствует риск для жизни. Но надо обязательно помогать ему преодолевать страх там, где он может стать сильнее. Не философствовать, а просто помогать сделать первый, второй, третий шаг. Мотивировать его на простые, рутинные, но возможные прямо сейчас действия.
Сжечь корабли
Если первая причина нашего страха возникает из пропасти между настоящим и неясным будущим, то вторая причина кроется между прошлым и настоящим. Тем прошлым, в котором уже что-то есть, в котором мы уже кем-то стали, где хранится то, что нажито непосильным трудом, и висят, поблескивая, заработанные медали И чего-то из этого придется лишиться.