Пожидаева Анна Владимировна - Сотворение мира в иконографии средневекового Запада. Опыт иконографической генеалогии стр 121.

Шрифт
Фон

40

См.: Kessler H. The Illustrated Bibles from Tours; Kessler H. Hic homo formatur. The Genesis frontispieces of the Carolingian Bibles.

41

См.: Weitzmann K., Kessler H. The Cotton Genesis.

42

Alexander J. J. G. Medieval Illuminators and Their Methods of Works. P. 77.

43

Lowden J. The Octateuchs. A Study in Byzantine Manuscript Illustration. P. 102.

44

Degenhart B. Autonome Zeichnungen bei mittelalterlichen Künsten // Münchner Jahrbuch der bildenden Kunst. 3. Folge. 1950. Bd. 1. S. 93158.

45

Scheller R. W. A Survey of Medieval Model Books. Haarlem: De Erven F. Bohn, 1963.

46

Idem. Exemplum Model-Book Drawings and the Practice of Artistic Transmission in the Middle Ages (ca. 900 ca. 1470).

47

Ibid. P. 8.

48

Demus O. Byzantine Art and the West. London: Weidenfeld and Nicolson, 1970; Kitzinger E. Mosaics of Monreale. Palermo: S. F. Flaccovio, 1960. P. 133135; Idem. Norman Sicily as a Source of Byzantine Influence on Western art in the 12 Century // Byzantine art an European art. Athens: Office of the Minister to the Prime Minister of the Greek Government, 1966. P. 139141.

49

Мüller M. E. Introduction // The Use of models in medieval book painting. P. XXV.

50

Deuchler F. Der Ingeborgpsalter. Berlin: Akademische Druck- u. Verlagsanstalt, 1967. P. 125127.

51

Geymonat L. V. Drawing, Memory and Imagination in the Wolfenbüttel Musterbuch // Mechanisms of Exchange: Transmission in Medieval Art and Architecture in the Mediterranean, ca. 10001500. Leiden; Boston: Brill, 2012. P. 220285.

52

Hahnloser H. R. Das Musterbuch von Wolfenbuttel. Wien: Schroll, 1929, Weitzmann K. Zur byzantinischen Quelle des Wolfenbüttler Musterbuches // Festschrift H. R. Hahnloser zum 60. Geburtstag. Basel; Stuttgart: Birkhäuser Vlg., 1961. P. 223250; Buchtal H. The «Musterbuch» of Wolfenbuttel and its Position in the Art of the Thirteenth Century. Wien: Osterreichische Akademie der Wissenschaften, 1979.

53

См.: Wirth J. Villard de Honnecourt, architecte du XIIIe siècle.

54

Borlée D. Du dessin à la ronde-bosse: la tête de saint Pierre de Villard de Honnecourt en 3D. Essai d histoire de l art expérimentale // Les modèles dans l art du Moyen Âge (XIIe XVe siècles). Brugge: Brepols, Turnhout, 2018. P. 151164.

55

«La prima regola di un puzzle e che tutti i pezzi vadano a posto, senza lasciare spazi bianchi fra l uno e l altro. La seconda, che l imsieme abbia senso: per esempio, anche se un pezzo di cielo sincastrasse perfetamente in mezzo a un prato, dobbiamo con certezza cercargli un altro posto. E se, quando quasi tutti i pezzi sono collocati, e gia evidente che la scena rappresenta un veliero corsaro, un gruppo di pezzi con Biancaneve e sette nani, anche se sincastra perfettamente, appartera con certezza a un altro puzzle» (Settis S. La «Tempesta» interpretata. Torino: Einaudi, 2013 (1е изд. 1978). P. 73. Пер. А. Б. Езерницкой).

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

56

Müller M. Introduction. P. XVI.

57

Sheller R. Exemplum. P. 27.

58

Müller M. Introduction. P. XXII; Wolter-von dem Knesebeck H. Göttliche Weisheit und Heilsgeschichte. Programmstrukturen im Miniaturenschmuck des Evangeliars Heinrichs des Löwen // Buchkultur und Golsdschmidkunst im Hohmittelalter. Kassel: Helmarshousen, 2003. S. 147162.

59

См., напр.: Avril F. A quand remontent Les premiers ateliers laics a Paris? // Les Dossiers de l Archeologie. 1976.  16, P. 3644; Branner R. Manuscript painting at Paris during the Reign of St. Louis. Los Angeles: University of California Press, 1977; Alexander J. J. G. Medieval Illuminators and Their Methods of Works.

60

Тит Ливий. История римлян 25, 31; Цицерон. О пределах блага и зла 50:19. См.: Sheller R. Exemplum. P. 2.

61

Ibid. P. 24.

62

Hist. nat. XXXV. 68.

63

Ibid. P. 6263. См.: Gallazzi C., Settis S., eds. Le tre vite del papiro di Artemidoro. Voci e sguardi dall Egitto greco-romano. Catalogo della mostra (Torino, 8 febbraio 7 maggio 2006). Torino: Mondadori Electa, 2006. Мы вынуждены заметить, что за время, пока книга готовилась к печати, туринские эксперты признали папирус подделкой, что, однако, оспорил С. Сеттис: https://www.ilfattoquotidiano.it/in-edicola/articoli/2018/12/15/il-vero-papiro-e-i-falsi-esperti/4837713/.

64

Bruneau Ph. Les mosaïstes antiques avaient-ils des Cahiers de modèles? // Revue archéologique. Paris: Presses Universitaires de France, 1984. P. 241272.

65

Ibid. P. 262263. Тезис доказывается тем, что в противном случае в ряде подписей мозаичистов указывается, что они работали sine picture, т. е. совмещали две роли в одном лице.

66

Bruneau Ph. Les mosaïstes antiques avaient-ils P. 247.

67

Ibid. P. 259.

68

Gallazzi C., Settis S., eds. Le tre vite del papiro di Artemidoro. P. 2065, см. Также: Battini M., Saladino V., Franzoni C., Settis S. Schemata. Comunicazione non verbale nella Grecia antica // Quaderni storici. Nuova serie. Vol. 41.  123 (3). Oggetti e scambi culturali (Dicembre 2006). P. 671701.

69

См.: Müller M. Introduction. P. XVII где приводится красочное сравнение, сделанное бл. Иеронимом Стридонским, мудрости язычников, находящейся в плену их безнравственности, с Самсоном с обрезанными волосами в плену у филистимлян.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3