Бороться с сильным противником всегда полезней, чем со слабым. В борьбе со старшим братом Алёша совершенствовался. Умение бороться ему частенько помогало с самых ранних лет при физическом отстаивании своего места под солнцем в мальчишеском противостоянии в различных дошкольных учреждениях, в школе, в пионерлагерях и просто во дворе.
Первое, что произросло и укоренилось в душе маленького мальчика после периодического пребывания в дошкольных учреждениях, школе и пионерлагерях так это ненависть к любым общественным формам объединения людей. Любые объединения людей в дальнейшем вызывали глубокое искреннее отторжение у Алексея всю последующую жизнь. С самого рождения и на всём протяжении формирования личности сначала ребёнка, потом юноши, затем молодого человека, государством усиленно навязывается такая модель существования, как общественные объединения, как традиционная и единственно верная форма существования общества: группа, класс, факультет, курс, команда, колхоз, бригада, коммуна. Другой какой-нибудь формы существования кроме объединений будто бы и вообще не существует. Хотя даже школьнику начальных классов ясно, что мнения у разных людей разные и люди все разные. Бывают конечно близнецы, но это редкое исключение из общего правила и даже они думают и действуют по разному. История же нам демонстрирует, что уединенные индивидуалисты чаще других добиваются невиданных результатов именно оторвавшись от общей серой массы. В этом можно убедиться изучая достижения в различных направлениях науки, искусства и техники. Очень рано в социалистическом обществе ребенок сталкивается с резкими контрастами, черным и белым, при чём, черное зачастую связано с участием его в каких-нибудь общественных объединениях. Именно там в толпе человек испытывает насилие над собой, при чём со всех сторон, даже больше не со стороны руководителя объединения, а со стороны самого объединения толпы. Общество, группа, толпа это уже новый организм, который живет и действует, порой вопреки мнениям его отдельных членов. Впрочем есть люди, которые чувствуют себя на своём месте именно в толпе. Значит место таких людей в толпе. Это люди: либо лидеры, упивающиеся властью и умеющие подчинять себе волю других; либо безвольные сомневающиеся в своих личных оценках добряки; либо недобряки, психологически, физически сломленные несчастные, забывшие про свою индивидуальность и плывущие по течению обломки общества, которых склеивает даёт новую жизнь, именно общественная коллективная система существования. Такой системой в СССР было, так называемое, социалистическое общежитие такая большая «общага», огромная коммуналка, площадью во всю страну.
Бороться с сильным противником всегда полезней, чем со слабым. В борьбе со старшим братом Алёша совершенствовался. Умение бороться ему частенько помогало с самых ранних лет при физическом отстаивании своего места под солнцем в мальчишеском противостоянии в различных дошкольных учреждениях, в школе, в пионерлагерях и просто во дворе.
Первое, что произросло и укоренилось в душе маленького мальчика после периодического пребывания в дошкольных учреждениях, школе и пионерлагерях так это ненависть к любым общественным формам объединения людей. Любые объединения людей в дальнейшем вызывали глубокое искреннее отторжение у Алексея всю последующую жизнь. С самого рождения и на всём протяжении формирования личности сначала ребёнка, потом юноши, затем молодого человека, государством усиленно навязывается такая модель существования, как общественные объединения, как традиционная и единственно верная форма существования общества: группа, класс, факультет, курс, команда, колхоз, бригада, коммуна. Другой какой-нибудь формы существования кроме объединений будто бы и вообще не существует. Хотя даже школьнику начальных классов ясно, что мнения у разных людей разные и люди все разные. Бывают конечно близнецы, но это редкое исключение из общего правила и даже они думают и действуют по разному. История же нам демонстрирует, что уединенные индивидуалисты чаще других добиваются невиданных результатов именно оторвавшись от общей серой массы. В этом можно убедиться изучая достижения в различных направлениях науки, искусства и техники. Очень рано в социалистическом обществе ребенок сталкивается с резкими контрастами, черным и белым, при чём, черное зачастую связано с участием его в каких-нибудь общественных объединениях. Именно там в толпе человек испытывает насилие над собой, при чём со всех сторон, даже больше не со стороны руководителя объединения, а со стороны самого объединения толпы. Общество, группа, толпа это уже новый организм, который живет и действует, порой вопреки мнениям его отдельных членов. Впрочем есть люди, которые чувствуют себя на своём месте именно в толпе. Значит место таких людей в толпе. Это люди: либо лидеры, упивающиеся властью и умеющие подчинять себе волю других; либо безвольные сомневающиеся в своих личных оценках добряки; либо недобряки, психологически, физически сломленные несчастные, забывшие про свою индивидуальность и плывущие по течению обломки общества, которых склеивает даёт новую жизнь, именно общественная коллективная система существования. Такой системой в СССР было, так называемое, социалистическое общежитие такая большая «общага», огромная коммуналка, площадью во всю страну.