Да, чуть не забыл: требовали также прекращения войны. Напомню снова: Япония на нас напала, мы защищались. Прекратить войну можно было лишь одним способом: сдаться.
Хорошие требования?
С такими пунктами петиции 9 января гапоновцы пошли на Дворцовую площадь.
Напряжение усугубляла одна странность. 6-го числа Николай II участвовал в Крещенском водосвятии на льду Невы. Одна из салютовавших пушек вместо холостого залпа шмальнула в его сторону картечью. Никто не погиб, но был ранен городовой по фамилии Романов.
Боевой снаряд попал в столь ответственное орудие Ранен не кто-нибудь, а Романов Это воля Божья!
Так думал народ. Думаю так и я. Подменить снаряд заговорщики могли; но городовой Романов это уже знак свыше. Государю следовало очень серьезно проанализировать ситуацию.
Сделал ли он это? Не знаю. В дневнике он в этот день записал следующее:
«В 10 пошел в залы здороваться с войсками. До 11 час. тронулись к церкви. Служба продолжалась полтора часа. Вышли к Иордани в пальто. Во время салюта одно из орудий моей 1-й конной батареи выстрелило картечью с Васильев. остр. и обдало ею ближайшую к Иордани местность и часть дворца. Один городовой был ранен. На помосте нашли несколько пуль; знамя Морского корпуса было пробито.
После завтрака принимали послов и посланников в Золотой гостиной. В 4 часа уехали в Царское. Погулял. Занимался. Обедали вдвоем и легли спать рано».[58]
Удивительное благодушие! Царь вправду не придал значения этому «пустяку» или имел железные нервы? Увы, скорее первое В тот же день Николай II уехал в Царское Село (где обычно и жил).
А народ пребывал в мистическом, взвинченном состоянии.
Из записки прокурора Петербургской судебной палаты министру юстиции (49 января 1905 г.):
Названный священник приобрел чрезвычайное значение в глазах народа. Большинство считает его пророком, явившимся от Бога для защиты рабочего люда. К этому уже прибавляются легенды о его неуязвимости, неуловимости и т. п. Женщины говорят о нем со слезами на глазах. Опираясь на религиозность огромного большинства рабочих, Гапон увлек всю массу фабричных и ремесленников, так что в настоящее время в движении участвует около 200 000 человек. Использовав именно эту сторону нравственной силы русского простолюдина, Гапон, по выражению одного лица, дал пощечину революционерам, которые потеряли всякое значение в этих волнениях, издав всего 3 прокламации в незначительном количестве».[59]
Гапон знал о неприемлемости петиции. Рисковал он лично, а потому, надо полагать, сам пребывал в религиозном экстазе, ощущал себя кем-то вроде Бога. Может, даже верил в свое бессмертие.
Деталька. Гапон вспоминал: «Я подумал, что хорошо было бы придать всей демонстрации религиозный характер, и немедленно послал нескольких рабочих в ближайшую церковь за хоругвями и образами, но там отказались дать нам их. Тогда я послал 100 человек взять их силой».[60]
Мило, да? Грабеж храма, святотатство А ведь это священник, выпускник Духовной академии! Еще один показатель деградации официальной Церкви: ее в грош не ставили даже свои.
9-го числа массы рабочих потекли с окраин к Зимнему дворцу. Войска останавливали их в разных районах, вели огонь. Есть сведения, что стрельбу зачастую начинали террористы из толпы рабочих, солдаты лишь отвечали.
Погибло около двухсот человек, тысяча ранена. Агитаторы, естественно, завышали количество жертв в десятки раз. Но в любом случае беспорядки и пальба в столице это ЧП исключительного масштаба, крайне тревожный сигнал.
Как на это прореагировал Николай? Читаем его дневник от 9 января: «Тяжелый день! В Петербурге произошли серьезные беспорядки вследствие желания рабочих дойти до Зимнего дворца. Войска должны были стрелять в разных местах города, было много убитых и раненых. Господи, как больно и тяжело! Мама́ приехала к нам из города прямо к обедне. Завтракали со всеми. Гулял с Мишей. Мама́ осталась у нас на ночь».[61]
Расстрел, завтрак и прогулка через запятую О чем думал этот «хозяин земли Русской»???
Пролитая кровь запустила цепную реакцию по всей стране.
Вкратце дальнейшие события:
4 февраля эсер Каляев убил московского генерал-губернатора великого князя Сергея Александровича (дядю Николая II).
25 февраля японцы заняли Мукден.
17 апреля издан указ о веротерпимости, предоставлявший всякому совершеннолетнему русскому подданному право исповедовать любое христианское вероучение, отдававший старообрядцам и сектантам их молитвенные дома. Первая слабина царя.
14 мая Балтийская эскадра, обогнув Африку, наконец достигла Японии, но в Цусимском проливе ее заметил противник. Два дня длился бой, нас разбили. Японцы обрели полное господство на море. Так называемое «русское общество» ликовало.
Впрочем, наши сухопутные войска окрепли, их снабжение и пополнение наладилось, японцы же выдыхались. После Мукдена они перестали пытаться наступать. Победа России становилась все реальнее.
И потому некие силы возобновили «стихийный бунт народа»:
1013 июня восстание в Лодзи (баррикады, стрельба, 150 убитых).
12 июня всеобщая забастовка в Одессе.
14 июня взбунтовался черноморский броненосец «Потемкин» (24 июня сдался румынским властям). Дальневосточная и Балтийская эскадры уже уничтожены японцами; очередь за последним русским флотом Черноморским