Одним словом, даже если иногда переживается блаженство, ясность и безмыслие, но ум не растворен до конца, то невозможно выйти за пределы трех миров. Эти переживания и называются временными, потому что не до конца растворяют ум. И все же, если ты спросишь меня, что такое истинный путь, я отвечу: это когда подлинный Лама дает достойному ученику передачу и наставления.
Изначальное осознавание пронизывает каждое живое существо. Все Будды это свечение Состояния истины. Йогины практикуют медитацию бесчисленными способами и естественным образом достигают совершенства во взгляде. Мешающие чувства прекращаются сами собой. Беспорядочные мысли спонтанно останавливаются, и спонтанно пробуждается мудрость. В эту минуту постижение и опыт невозможно выразить словами как экстаз юной девушки или сон немого. И хотя эта основа есть в каждом существе, все же она непостижима. Поэтому так важно найти Ламу держателя линии преемственности.
У изначального осознавания нет никакого источника. Доступ к нему нельзя перекрыть. Его не объяснить на примере. Его не описать словами. Его не выразить с помощью софистики. Поэтому не нужно пытаться выдумать его. Пусть оно покоится в своем естественном состоянии.
Затем Миларепа спел эту песню:
Обратись к своему подлинному уму; таков истинный взгляд.
Ища какого-либо другого взгляда, кроме ума,
Ты подобен богачу в поисках богатства, о лекарь-монах.
Не исправляй ошибок сонливости и хаотичности; такова медитация.
Беспокоиться о сонливости и хаотичности мыслей
Все равно что зажигать фонарь при свете дня, о лекарь-монах.
Не мечись между принятием
и отвержением; таково истинное действие.
Мечась между принятием и отвержением,
Ты подобен пчеле, застрявшей в паутине, о лекарь-монах.
Будь уверен во взгляде; такова истинная самайя.
Искать самайю где-либо еще
Все равно что пытаться повернуть реку вспять, о лекарь-монах.
Взрасти доверие в собственном уме; таков плод.
Стремясь обрести плод где-либо еще,
Ты подобен лягушке, что пытается сигануть в небо, о лекарь-монах.
Узнавай ум; таков истинный Лама.
Искать Ламу где-либо еще
Все равно что отказаться от своего ума, о лекарь-монах.
Все появляется из ума, о лекарь-монах.
Так пел Мила.
Все более охватываемый страхом и неспособный вынести ошеломляющего присутствия своего Ламы, Гампопа взял свой коврик и ушел спать. Утром он снова пришел к Джецуну.
Миларепа сказал:
Монах из У, если ты хочешь практиковать подлинную Дхарму, то торговля своими заслугами противоречит ей. Поэтому осенью ты будешь просить милостыню в Трине и Ньенаме, возвращаясь на ночь в пещеру в Троде.
Гампопа подумал: «Джецун прав», и отправился просить подаяния.
Йога внутреннего тепла и сон ГампопыПозднее Дагпопа попросил наставлений по внутреннему теплу. Сначала он медитировал обнаженным в месте пересечения двух долин. Внезапно вспыхнул жар блаженства, но он заснул на рассвете, и его тело стало холодным, как камень. Затем он медитировал в течение семи дней, и блаженный жар продолжал спонтанно пылать. На утро седьмого он увидел пять Будд. Он спросил об этом Ламу, и тот ответил:
Это как видеть две луны, закрывая то один, то другой глаз. Это происходит, потому что захватывается энергия пяти элементов. Это не хорошо и не плохо. Продолжай медитировать.
Это как видеть две луны, закрывая то один, то другой глаз. Это происходит, потому что захватывается энергия пяти элементов. Это не хорошо и не плохо. Продолжай медитировать.
Спустя три месяца, однажды ранним утром Гампопа почувствовал, как три тысячи миров завертелись вокруг колесом, и его вырвало. Он потерял сознание и долго не мог прийти в себя. Он спросил об этом Ламу, и тот ответил:
Это энергия переместилась из правого и левого каналов в центральный канал. Это не хорошо и не плохо. Продолжай медитировать.
Как-то утром Гампопа увидел, что все пространство вокруг него заполнено Буддами Любящие Глаза, с лунными дисками на головах. Он спросил об этом Ламу, и тот ответил:
Это расширяется энергия в центре великого блаженства на твоей макушке. Это не хорошо и не плохо. Продолжай медитировать.
Однажды на закате дня Гампопа увидел Черную Линию Ада. У него защемило сердце, и он очень испугался. Он спросил об этом Ламу, и тот ответил:
Твой ремень для медитации слишком короток и зажимает энергетические каналы. Сделай его подлиннее. Это все из-за того, что заблокирована циркуляция энергии. Это не хорошо и не плохо. Продолжай медитировать.
Однажды Гампопа ясно увидел шесть уровней богов желания и нектар, льющийся из высших миров в низшие. Боги наслаждались им и были очень довольны, но его мать умирала от жажды. Он спросил об этом Ламу, и тот ответил:
Дождь из нектара означает, что расширяется энергия в правом и левом каналах горлового центра наслаждения. Жажда твоей матери означает, что центральный канал не открыт. Практикуй хатха-йогу.
После месяца интенсивной практики Гампопа постоянно ощущал, что его тело вибрирует и трясется и ему непроизвольно хочется кричать. Он подумал: «Не демоны ли это?» Он спросил об этом Ламу, и тот ответил:
Твой сердечный центр полон энергии. Не прерывай практику хатха-йоги. Это не хорошо и не плохо.