Владлен Авинда - Горноспасатели стр 5.

Шрифт
Фон

 Смотрите, какие у них движения по обрывам быстрые, ловкие и проворные. Каменные отвесы для них родной дом, где ящерицы живут, охотятся на насекомых, стремительно передвигаясь по нависающим скалам!  восхитилась Люда жизнью пресмыкающихся.

 Точно, Люда, очень красивы ящерицы в свете солнца. Видите, как блестят их чешуя голубовато-зеленая, коричнево-серебристая, зеленовато-желтая,  поддержала ее подруга.

 А для меня ящерицы какие-то демонические создания, рожденные в скалах, живущие в скалах и будто собравшие в себе все таинство горного мира, его легенды, сказания, мифы!  высказал эстонец свое мнение о диковинных тварях.

 Лембет, ты философ!  отозвалась Таня.  Я вижу в ящерицах красоту природы, а вы сразу вплетаете в них человеческие литературные гармонии. Сейчас ты скажешь, что в ящерицах заключена древняя история от Александра Македонского до партизан Великой Отечественной войны?

 А что, разве не так? Ведь ящерица живет в этом скальном мире с ископаемых времен и грек Македонский для нее вчерашний день!

Спортивной и высокой фигурой, как большинство прибалтов, эстонец Лембет не мог похвастаться, так себе, худосочный, со светлыми волосами, но рассказчик и знаток мира из него получился отменный.

 Во временном пространстве ты прав, Лембет, но созерцать в воспринимать природу нужно сердцем и душой, а не точным и холодным расчетом мозга!

 Женщины всегда были склонны к чувствительности, а мужчины больше любят мыслить и дискутировать.

 Это известно еще с незапамятных времен.

 Я вижу, Таня, ты сегодня настроена на яростный спор об отношении человека к природе?

 Воспринять природу душой и окунуться душой в ее чистые струи, это как умыться в холодном горном роднике.

 Вот в этом я согласен с вами безоговорочно.

 Нет!  вдруг решительно сказала Люда.

 Что нет?

 А то, что чудесный язык природы прежде говорит в пленяет всех, а потом вызывает физическое воздействие.

 Боюсь, что вы обе правы, в этом и есть великая гармония природы! В сочетание красоты душой в восприятие ее телом.

 Ты знаешь, Лембет, мы все втроем повторяем общеизвестные истины, о которых говорят с древних времен. Но ты нас должен понять, Лембет, что нам с Людой хочется поговорить, высказать свою точку зрения. За лето мы страшно устали от капризных, брюзжащих, постоянно чем-то недовольных отдыхающих, вечно больных и избалованных всевозможными привилегиями, устали от семейных мужчин, пытающихся на курорте обязательно пофлиртовать и покутить. Для них это разрядка и больше ничего не волнует и не трогает. А нам все это чертовски надоело! Вот почему мы с Людой даже отдыхаем в этом споре из-за ничего. И будто чувствуем себе греческими ораторами и философами. Мы благодарны тебе, что смог вытащить нас в осенний лес!

И в ответ на такое внимание к нему молодых девушек Лембет старался вовсю. Опять читал стихи из поэзии вагантов.

«..Ну, здравствуй, дорогое лето!

Ты пышной зеленью одето

Пестреют на поле цветы

Необычайной красоты,

И целый день в лесу тенистом

Я внемлю птичьим пересвистам»,

И все дальше уводил спутниц в лесное таинство, полное осеннего очарованья. Волшебством звучали поэтические строки среди золотой литой осени.

У Лембета оказался своеобразный нюх на выбор правильного пути, он вывел девушек точно к маленькому родничку, вытекавшему из-под камня, ведь парень сдержал обещание, данное в начале путешествия.

 Да здравствует самая чистая и целебная горная вода!  радостно закричал эстонец, поспешно перебирая в памяти строки стихотворений об источниках. Но ничего подходящего не нашел и стал говорить в прозе:  В этом родничке совсем нет химических добавлений, влияющими отрицательно на наше здоровье, так что пейте смело и много!

Девушки, припав по очереди к деревянному желобку, кем-то заботливо выстроганному из куска коры, жадно пили ключевую воду.

 Ох, и вкусна горная водичка!  поднялась Татьяна от родничка.

 Это вместо кипяченной хлорированной воды, из которой вы завариваете чай,  проговорил Лембет, будто привел девушек к сказочному чудотворному источнику, исцеляющему от неизлечимых болезней.

Утолив жажду, Люда ополоснула лицо ключевой водой.

 Какая здоровая свежесть от горной воды!  она тоже похвалила родничок.

 А вы знаете, как называется источник?  почему-то таинственно-трагическим голосом задал вопрос Лембет.

 Как?  испуганно спросила Люда. Она вдруг вспомнила сказку об Аленушке и братце Иванушке, испившим в жаркий день из копытца в превратившимся в козленка.

 Хоста-Баш, что в переводе с тюркского означает «глупая голова».

 А почему такое название?  удивленно спросила Люда.

 Связано с женщиной.

 Ох, эта бедные женщины, чем она неугодны мужчинам! Давай, рассказывай легенду,  потребовала Таня.

 В старинной легенде говорится о старике, прожившем долгую и бедную жизнь. Он, почуяв близкую смерть, пошел в лес, дабы собрать вязанку дров и продать ее на базаре. А на вырученные деньги купить гроб и устроить похороны.

Старик долго бродил по лесу, собирая хворост, очень устал и ему хотелось пить день выдался жарким. Увидел старик в скалах журчащий родничок и прильнул к нему. Испив воды, он бодро встал, легко закинул тяжелую вязанку за плечи и заспешил домой.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3

Похожие книги