Символ в сети всегда обособлен и отчетливо различим. Делёз в «Различии и повторении» заметил:
«Различное, вне зависимости от степени различия, подлежит обмену».
Как только возникает символ, появляется символический обмен. В процессе символического обмена формируется сеть петель влияния, в которой организация вещей и явлений, будучи отражением символической структуры, производит символические явления и символические вещи, которые изменяют символическую структуру.
Так, например, деньги, произведенные из реальной потребности, изменяют реальные потребности. С появлением денежных знаков человек оказался захвачен новой петлей отношений, в которой он существует, пока покупает. Перефразируя Декарта, можно сказать так:
Я ПОКУПАЮ,
СЛЕДОВАТЕЛЬНО,
Я СУЩЕСТВУЮ.
Философы ввели представление о «производящих произведениях». Речь идет о предметных образованиях, которые сами являются произведениями, но, в свою очередь, еще и производят произведения своего ряда. «Производящее произведение», едва будучи завершено, создает вокруг себя диффузию восприятий, впечатлений, толкований, которые стимулируют произведение новых произведений.
«ПРОИЗВОДЯЩЕЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ» ЭТО ОДНОВРЕМЕННО
и ПРЕДМЕТ,
и ПРОЦЕСС,
и СИМВОЛ.
Они связывают то, что было, с тем, что будет, и тем самым формируют тренд. Словами Мамардашвили,
«Без производящих произведений, если бы мы просто естественным образом смотрели на мир даже какими угодно проницательными и умными глазами, был бы хаос».
«Производящие произведения» производятся вслепую. Для реального производителя это означает планирование работы в условиях не просто непредсказуемых, но таких, при которых нет никакого пред-данного верного решения. Есть многократное «запрашивание» решения методом проб и ошибок. Неопределенность вот то обстоятельство, в просвете которого возникают конструирующие реальность петли обратного влияния.
РЕАЛЬНОСТЬ НЕОТДЕЛИМА ОТ ПРОЦЕССА ПРОИЗВОДСТВА РЕАЛЬНОСТИ, КОТОРЫЙ, В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, ИМЕЕТ ТОЧКУ ОПОРЫ В РЕАЛЬНОСТИ.