Об авторе
Алексей Алексеевич Солоницын писатель, кинодраматург.
Родился 22 марта 1938 года в г. Богородске Горьковской области. Окончил факультет журналистики Уральского университета в Свердловске (ныне Екатеринбург) в 1960 году, много ездил по стране, работал в газетах, на телевидении, менял профессии.
С 1972 года член Союза писателей России, с 1984 года член Союза кинематографистов России. За 55 лет творческой деятельности в Москве, Петербурге, Самаре, Нижнем Новгороде, Рязани и других городах России и зарубежья издано, включая переиздания, 30 книг прозы. Тема разбуженной совести, нравственного выбора главная в творчестве писателя. Наиболее известные его произведения романы «Вдоль обрыва» (о судьбах русской интеллигенции XX века), ««Звезда вечерняя» (посвященная старшему брату писателя, актеру театра и кино Анатолию Солоницыну), исторические повести ««Взыскание погибших», ««Борис и Глеб», ««Врата небесные» и другие (о подвиге русских святых вчера и сегодня).
С 1973 года живет и работает в Самаре.
Лауреат первых Всероссийских литературных премий им. Александра Невского (Петербург), Ивана Ильина (Екатеринбург), Серафима Саровского (Нижний Новгород).
В 2012 году стал дипломантом Патриаршей литературной премии Кирилла и Мефодия.
Список иллюстраций
С. 9. Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский. Икона.
С. 10. Фотография святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского.
С. 20. Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский. Икона.
С. 25. Православная церковь Сорока мучеников Севастийских в Битоле, Македония. Автор снимка Petar Milosevic.
С. 32. Монастырский хлеб. Автор снимка Zvonimir Atletic.
С. 38. Монастырь святого Наума Охридского. Автор снимка elchicodelostrucos.
С. 40. Святой Наум Охридский. Мозаика в монастыре святого Наума. Охрид, Македония. Автор снимка Raso.
С. 48. Свято-Успенская Святогорская лавра. Донецкая обл. (Украина).
С. 50. Свято-Успенская Святогорская лавра. Донецкая обл. (Украина).
С. 57. Преподобный Иоанн, затворник Святогорский.
С. 73. И. К. Айвазовский. Закат на море. 1886.
С. 83. Церковь Покрова на Нерли. Рисунок на бересте.
С. 85. Памятник Эрнесту Хемингуэю в Памплоне. Автор снимка Iijjccoo.
С. 90. Икона Пресвятой Богородицы «Ахтырская».
С. 99. М. В. Нестеров. Архиепископ Антоний. 1917.
С. 117. Тихон Задонский. Иллюстрация из книги 1864 г.
С. 125. Кафедральный православный собор во имя иконы Божией Матери «Споручница грешных». Шанхай. Автор снимка stevechasmar.
С. 142. М. Брянский. Портрет Иоанна Кронштадтского. 1891.
С. 147. Икона Пресвятой Богородицы «Споручница грешных».
С. 151. Гравюра Фламмариона.
С. 158. Святитель Иоанн Шанхайский среди русских беженцев на острове Тубабао. 1949.
С. 167. Влахо Буковац. Портрет короля Югославии Александра I Карагеоргиевича.
С. 177. Икона императора Николая II.
С. 186. Храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско. Автор снимка Adam Engelhart.
С. 202. Святые страстотерпцы Романовы. Икона.
С. 208. Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение».
С. 236. Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский. Икона.
Примечания
1
Имена и фамилии персонажей здесь и далее изменены (прим. авт.).
2
Митрополит Антоний (в миру Алексей Павлович Храповицкий; 17 (29) марта 1863, Ватагино, Крестецкий уезд, Новгородская губерния 28 июля (10 августа) 1936, Сремски-Карловци, Югославия) епископ Православной Российской Церкви; с 30 мая 1918 года митрополит Киевский и Галицкий; впоследствии, после Гражданской войны в России, первый по времени Председатель Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей. Богослов, философ.
3
Имеется в виду панагия медальон овальной формы с изображением Богородицы, знак епископского достоинства православного священноначалия (прим. авт.).
4
Головной убор монашествующих называется ««клобук», а прикрепленная к нему материя «наметки» (прим. авт.).
5
Митрополит Анастасий (Грибановский) второй после митрополита Антония (Храповицкого) глава Русской Православной Церкви Заграницей (прим. авт.).
6
Идеже несть (церк. слав.) там, где нет (прим. авт.).
7
Если не крещен (прим. авт.).
8
Акафист (греч. неседальное пение) форма церковной поэзии, близкая к древним кондакам. Акафист посвящен прославлению Богородицы, Иисуса Христа, какого-либо праздника или святого (прим. авт.).
9
Кондак, икос формы церковных песнопений. Сходны по содержанию и одинаковы по изложению. Разница между ними в том, что кондак короче, а икос пространнее: кондак тема, а икос ее развитие (прим. авт.).
10
Тропарь одно из древнейших церковных песнопений, с которого христианская гимнография начала свое развитие (прим. авт.).