Всего за 160 руб. Купить полную версию
На картах перечислены много городов и местностей с указанием их географических координат. Однако существует одно обстоятельство не позволяющее применять карты Птолемея в качестве доказанного факта. Потому, что оригиналы карт утрачены, а сам трактат был обнаружен на рубеже XIII и XIV вв.
Итак мы видим Тартес и Гадес находящиеся на краю света. Определимся откуда взялось название «Тартария». Здесь одним из вариантов существует предположение, что Тартаром стали называть наиболее заброшенные и удалённые уголки земли. Позднее в европейской картографии Тартар связали с Тартарией северной Азией. И виноват в этом Чингисхан, когда татар Чингисхана сделали Тартарией. Кто и когда обозначил на географической карте Тартарию, так же не сложно выяснить.
Бесчисленные орды степняков, которых не различали по языкам и национальностям, в глазах европейцев превратились в сплошную массу выходцев из неизвестной земли. Некоторые исследователи этого вопроса считают, что «татары» быстро стали ассоциироваться с Тартаром греческим адом, находящемся где-то на краю земли. Так сначала в этнониме, а за ним и в топониме появилась дополнительная согласная «р».
Российский историк Пыжиков Александр Владимирович, в числе многих других исследователей, самостоятельно работающих с летописями и другими архивными историческими документами, пришел к выводу, что ни какой Тартарии нет и ни когда не было.
Но тот же самый историк Александр Пыжиков заявляет о том, что
приглашенные царями Романовыми немецкие историки Миллер, Шлецер и Байер, а также прикормленный Романовыми придворный историк Карамзин на самом деле писали отнюдь не историю нашего народа, а историю династии Романовых. И именно это объясняет тот факт, что у нашей истории, по мнению Пыжикова, украли древнейший скифо-арийский период, укоротив ее на тысячи лет. Развивая свои критические размышления Пыжиков утверждает, что когда Миллер наткнулся на признаки древней высокоразвитой цивилизации в Сибири, не уступающей античным цивилизациям Средиземноморья, то быстро смекнул, что ее открытие отнюдь не послужит на пользу ни Западу, ни Романовым, которые оплачивали его услуги. И тогда все усилия романовских историков были перенесены на поиски следов античности в Причерноморье, чтобы объяснить наличие высокохудожественных изделий в сибирских курганах «грабежами сибирских кочевников античных народов».
Тут возникает недоумение, не перетрудился ли ученый на историческом поприще и попутал все исторические обстоятельства смешав все в кучу, и историю и псевдоисторический бред. С кем позиционирует себя историк Пыжиков обвиняя историка Миллера в фальсификации исторических данных: «Смысловой вопрос этого явления был настолько важен, что наши история российская имеет очень серьезную особенность, о которой часто забывают. Здесь история Сибири написана раньше, чем история всей страны, России. Это не случайно И это была такая важная проблема в том числе и в Европе, над которой бились и Лейбниц, и Витсен и целая Академия Наук. Пока тема Сибири не была закрыта, нельзя было писать историю России. И вот Миллер ее закрыл, он сказал что объявляем татаро-монголов и списываем все на них. Ну а дальше эту работу закончил Карамзин. А Екатерине Миллер сказал, что с сибирскими находками лучше не разбираться, иначе это может повредить династии».
Теперь становится понятным как мог придуманный Миллером миф о «монголо-татарах» столь органично лечь в основу всей переписываемой Западом истории, а не только одной истории России. Ведь именно благодаря этому мифу посланным Ватиканом в Китай монахам-иезуитам пришлось наспех придумывать и новую «историю Китая» и «историю монгольской империи». Ну а поскольку выдумать что-то с «чистого листа» достаточно сложно, то именно поэтому многие исторические события и памятные даты правящих династий оказались один в один списанными с событий европейской истории. Потому на самом деле феномен удивительной повторяемости исторических событий, замеченный многими независимыми исследователями, скорее всего, является еще одним из признаков фальсификации официальной истории».