7. Животный уровень (диалог «Отдых и страх»).
8. Физический уровень (диалог «Тела женщин»).
9. Темпоральный, скрытый и непроявленный уровень (диалог « Лица жизни вечной»).
Если у каждого из этих уровней жизни души есть свои смыслы и слова, а мы убеждены, что жизнь души всегда диалогична, то значит, могут быть и диалоги.
Если диалоги могут быть, то их можно наблюдать и записывать.
Специфическим, возможно, покажется для читателя уровень темпоральный.
Он содержит не только чистый поток сознания без пространственных ощущений, в том числе и ощущений тела, но и выход за его пределы, то есть чисто временной или безвременной.
Но он, уверяю вас, имеет свои уникальные диалоги.
Более подробно о темпоральности души можно посмотреть в книге С. А. Кравченко «Темпоральная психология. В измерениях времени и за его пределами».
Здесь уместно только будет сказать, что темпоральность единственная объективная характеристика психических процессов.
Душа живет только во времени или за его пределами и может быть объективно познана только с опорой на временные характеристики.
Диалог записанный отличается от других литературных повествований тем, что он тоже происходит в рамках настоящего временного потока и может приблизиться по своим характеристикам к потоку сознания.
Что есть сократовский диалог, если не проникновение в суть вопроса или проблемы, в том числе и нравственного характера, непосредственно в процессе диалогического взаимодействия?
Отдельный участник в своей временной неподвижности не может быть носителем истины.
Если диалог происходит в масках, то он не может быть сократовским, так как он скрывает истинные лица, цели и состояния собеседников.
Если диалог с двойным смыслом, то тем более он не может быть сократовским, так как иносказателен и применим только там, где правду жизни преподносят в завуалированной занимательной форме.
Если диалог о пустом и поверхностном, то такой диалог возникает часто только ради самого диалога и просто удовлетворяет потребность человека в общении.
Если диалог только для того, чтобы поддержать разговор, заполнить время и некомфортную паузу, то и это не то, что нам нужно.
Таким образом, диалог можно назвать сократовским, если он о важном и правдиво подводит собеседников к сути и основанию темы, проникая в подсознание и выявляя скрытое ранее.
3. Любовь
Встретился Мужчина с Женщиной
Встретился Мужчина с Женщиной.
Они оба в зрелом возрасте.
Они, несомненно, имеют опыт жизни и чувств, образованы и воспитаны.
Более того, они нравятся друг другу, иначе между ними никогда не возник бы подобный диалог о Любви.
Что есть любовь? спросил он у нее.
Любовь есть чувство, страстное желание быть рядом, близко и всецело с любимым! Мы все это знаем, но выразить не каждый может, ответила она без капли сомнения.
Почему же я задаю этот вопрос, почему сомневаюсь в своих чувствах, почему оно меня так мучает? вновь спросил он.
Это уже не любовь, а желание знать то, что знать невозможно. Оно просто чувствуется, разливается в душе теплом, истомой, наслаждением, оно просто есть, и все этим сказано, ответила она.
У каждого есть свое видение любимого человека, продолжил мужчина. Знание любимой еще до того, как увидел ее в первый раз. Это знание подобно образу, который скрыт в подсознании, в бессознательной природе человека. В этом причина феномена любви с первого взгляда.
Ты хочешь сказать, что в моей душе изначально есть представление о любимом мужчине, которое я знаю с самого раннего детства? спросила она.
Я говорю о том, что в нас изначально живет образ любимого человека, и всю дальнейшую жизнь мы только приближаемся к нему, к нашему представлению любви, ответил он. Живой человек может собой символизировать архетип, который в нас всегда есть. И приближение к любимому человеку это приближение к архетипу, но наше познание любимого человека, в том числе и в сексуальных отношениях, дает только некоторое познание спрятанного в глубине души образа.
Возможно, именно поэтому часто возникает ощущение, что любимый это тайна? спросила она саму себя. Любимый человек это не только тело и его душевные проявления, которые всегда гораздо проще и не такие совершенные, как мы представляем и хотели бы видеть?