Рассмотрим их подробнее.
Вегетативное сознание. «Я» в плоскости
Несомненно, «Я» одноклеточного отличается от «Я» многоклеточного существа, и тем более, нашего социального осознаваемого «Я», которое фиксируется личным именем в паспорте, описано в рабочем резюме или знакомо нам по собственным воспоминаниям и мнениям близких людей.
Однако с семиотической точки зрения это понятное нам социальное «Я» начинается именно в плоскости биологических свойств сознания и не может возникнуть по-другому. Отдельная клетка, а не человек, минимальная живая Я-система, которая познает мир.
Вспомните пример из главы про знаки, когда человек в незнакомой стране использует икону (рисунок-образ замерзшего), индекс (дрожь как признак холода) и символ (слово «одежда» с договорным значением, не обладающий материальной соотнесенностью с объектом). Теперь на мгновение допустите, что клетки тоже пользуются этими видами знаков, по-своему. Характер их коммуникации ограничен воспринимаемой ими средой, за развитие в которой они ответственны.
Дж. Хоффмаер обосновывает наличие этой коммуникации простым фактом. Все клетки в организме имею одинаковую генетическую информацию, но могут сильно различаться по структуре и функциям. И это уже показывает, что генетическая информация интерпретируется отлично в разных клетках» [10]. Без учета семиозиса, отмечает исследователь, в генетике сложилось заблуждение о том, что «нечто» передается от ДНК к белку. На самом деле, сама клетка интерпретирует ДНК как свод инструкций» [11]. В этом смысле развитие зависит от правильно настроенных семиотических процессов: «То, каким образом клетки реагируют на определенные сигналы, часто не зависит от самого сигнала или конкретной клетки, а зависит от клеточной истории и от коммуникативных условий, в которых появляется сигнал» [там же].
Так, клеточное мышление не похоже на монотонно и одинаково крутящийся часовой механизм. Эти «часы» могут сдвинуть «стрелку» на 8 или +3 в зависимости от значимых для наших клеточных «Я» условий, которые они распознают, контекста коммуникации. И вне зависимости от желаний нашей личности.
Как же мы познаем мир на вегетативном уровне, будучи множеством клеток одновременно?
Даже в нашем микромире есть более простые и более сложные мыслительные процессы. Исследователи А. А. Шаров и Томми Вехкаваара выделяют протосемиозис (в наших терминах протомышление), в процессе которого клетки быстро выбирают действие. Самые простые молекулярные знаки, прото-иконы, взаимодействуют по одному действию, например, скрепляя поверхности молекул, подходящих друг другу как ключ к замку [ср. пазлы картинки]. Прото-индексы включены в действия и могут связывать между собой различные процессы внутри клеток, включая регуляцию. Прото-символы являются молекулярными знаками, которые обрабатываются одинаково благодаря «наследственной договоренности». Например, рефлекс открывания челюсти при прикусывании языка или чего-то твердого, что происходит быстро по протосемиотическому принципу (выбирается действие). Более сложный семиозис (эусемиозис) предполагает ассоциирование с объектами. Он поддерживает клеточные функции высокого уровня и клеточные взаимодействия в разных органах, особенно в нервной системе. Например, нейронные процессы включают более сложную межклеточную категоризацию или отслеживание объекта (например, синапсы) [12].
Действительно, микромир по своим характеристикам весьма напоминает макромир, где есть более и менее статичные формы и ландшафты. Характер типичной коммуникации и умений офисного работника отличается от навыков человека, которому приходится по профессии постоянно переезжать и изучать разные местности. Так и клетки с более «сидячим образом жизни» несколько отличаются своим восприятием и поведением от тех же эритроцитов, которым приходится постоянно двигаться.
Итак, знаки, которыми пользуется человек в своей социальной коммуникации, уже фигурируют внутри его телесности. К нашему счастью, сожалению, а лучше, восхищению, человечество не изобрело их в своей культуре. А лишь развило то, что дала природа.
При этом стоит отметить, что выраженной чертой вегетативного уровня является его иконичность. Т.к. мышление клеток базируется, прежде всего, на информации о схожести.