7 богов древней Осетии-Алании («Пуриатское семибожие», святилище Семи божеств близ Галиат в Северной Осетии);
7 богов счастья и удачи в Японии (Эбису, Дайкоку-тэн, Хотэй, Дзюродзин, Фукуродзю, Бисямон-тэн, Бэндзай-тэн).
Показателен миф о сотворении людей богиней Нинти из древнешумерского эпоса «Атрахасис»:
Нинти отщипнула четырнадцать кусков глины;
семь из них она положила справа,
семь отложила слева
Богиня приняла дважды семь родов,
семь родилось мужского рода,
семь женского рода.
Можно вспомнить греческую трагедию «Семеро против Фив», вспомнить о 7 сёстрах-плеядах дочерях Атланта, которых Зевс превратил в созвездие, о 7 сыновьях и 7 дочерях Гелиоса, о 7 ветхозаветных мучениках (7 братьев Маккавеев), о 7 отроках эфесских, о 7 ангелах Апокалипсиса, но красноречивее всего о количестве членов коллектива говорит слово «семья», в котором явно содержится число 7. Семья это 7Я.
Итак, 7 ролей коллектива это объективно существующее явление, это факт, наблюдаемый человечеством на протяжении всей истории.
В разные времена и эпохи, в разных странах на разных континентах, разные народы и разные цивилизации наблюдали одно и то же явление, а результат наблюдений отразили в своих сказаниях и религиях в виде 7 членов коллектива. При этом каждый из 7 членов коллектива наделен особенностями характера и «специализацией».
Глупо спорить с опытом человечества.
Вывод: в правильной психотипологии должно быть 7 типов. Отметаем все классификации с количеством типов отличным от 7.
Остаются: теория семи Я (7Я), соматипология (7 соматипов) и методика 7 радикалов.
Шаг 2. Названия психотипов должны быть словами разговорного языка
Если какой-то психотип существует в реальной действительности, то люди такого типа постоянно наблюдаются народом, а психотип обязательно имеет общеупотребительное название в разговорном языке. Для названий психических типов не надо выдумывать заумные термины, а надо брать слова разговорного языка.
Если для психотипа нет слова в разговорном языке значит такого психотипа нет в реальности. Народ не наблюдает людей такого типа, оттого и не дал им названия. Практика разговорного языка отметает выдумки, не имеющие отношения к реальной действительности.
Сравним названия психотипов в разных типологиях. Вот, названия психических типов в теории 7Я: «Простак» и «Шкурник». Всем известно, кто такие простаки и шкурники. Можно не объяснять. Всё понятно из названий.
Простаки это простые люди, простые труженики, простые работяги. Во времена СССР употребляли речевой оборот: «широкие массы простого трудового народа».
Шкурники это люди со шкурными интересами, шкурными намерениями, шкурными побуждениями. Есть фильм «Шкурник» (1929 г.) про шкурника.
Психотипы теории 7Я живые, настоящие. Их можно увидеть вокруг себя среди родных и близких, друзей и знакомых, соседей и сослуживцев. Их можно примерить на себя, их можно найти внутри себя, в них можно перевоплотиться. Например, можно перевоплотиться в Героя, переживая чувство вдохновения; можно в Кумира, переживая чувство превосходства; можно в Шкурника, переживая чувство жадности; можно в Простака, переживая чувство недоумения («включив дурака»).
Другое дело психотипы соматипологии или методики 7 радикалов. Например: «окситоциновый соматип» (это один из 7 соматипов) или «гипертимный радикал» (один из 7 радикалов). Как в них перевоплотиться? В разговорном языке нет таких слов, а это значит, что в действительности нет таких типов. Названия остальных соматипов и радикалов также отсутствуют в разговорном языке.
Вывод: соматипология и методика 7 радикалов выдумки, не имеющие отношения к реальной действительности.
Итог: только теория 7Я использует в качестве названий типов слова разговорного языка. Это означает, что типы теории 7Я существуют в реальности.
Шаг 3. Психотипология должна быть частью единой теории психики
За психотипологией должна стоять общая теория, объясняющая причины существования типов и обосновывающая «привязку» черт личности к типам объясняющая по каждому типу, почему с ним связаны именно такие черты характера (душевные качества, особенности личности), а не другие.