Ответ:
Да, и покуда каждый находится на своих ритмах вещания, то не всегда исходя из ритма своего вещания возможно в отношении себя сделать целостную оценку. Отсюда и проблемы в жизни у каждого, что он исходя из своего понимания видит обозреваемое посредством парадигмы нынешнего мышления. А это всегда ложное, если вы, разумеется, уже не представитель истины воочию: тогда вас ничто не тревожит, и вы смотрите на всё ясностью света.
«Неужели простого ума и чувства данных каждому индивидууму не достаточно понять простые вещи?» ума как раз таки может и хватит, но опыта, духовного переживания этой ситуации зачастую нет. Покуда ум всегда является сдерживающим ваше понимание механизмом, его наличие, или обильное бодрствование не всегда во благо: порой и во вред; когда нужно молчать, вы говорите; когда говорить, рот замолкает навек. Потому и красоту многообразия в единственном большее не склонном к разотождествлению чувстве мог тот узреть, кто некогда пережил каждый опыт расширения, исходя из своей необходимости и внутренней готовности.
Вопрос 565
«Баланс. Без черного не будет белого, без белого черного. Любить только белое духовно деградировать, бежать о черного аналогично. Мудрость это видеть во всем возможность и повод стать сильнее, себя изменить. «Возможно, это регулирование процессов во Вселенной самой Вселенной. Лазарев говорит, что человек сейчас чрезмерно заземлен и уходит от Духовного, от Бога. Поэтому испытания, которые даются приходят для того, чтобы люди обратили на Духовное внимание, не живя земными ложными идеалами. Я ещё много чего послушала, но здесь необходимо время на усвоение. И причины заболеваний и наличие гордыни, ненависти, осуждения. Да влияют на многое и на ход событий Благодарю Вас, Михаил, буду шагать дальше в процессе познания себя и мира.
Ответ:
Вы не поймёте Лазарева буквально, потому как когда у меня были, 7 лет назад отражающие его слова изъяны в физиологии, я тоже не понимал, что значит гордыня, или зацикленность на красоте, эстетике. Земные ложные идеалы к осознанию их ложности просто так не прийти, даже имея желание это понять. Потому как даже ваши близкие это уже ложная установка земных идеалов. А не что-то, что связано с высоким. Потому как близость вы создаёте умом и привязанность с соответствующими эмоциями также. Привязанность или боязнь потерять даже близкого, или обильная привязанность к близкому уже ложная установка-идеал. Потому как вы все делаете и мыслите как человек, животное, исходя из инстинктов. А должны научиться как воздух. То есть независимо, вообще ни от чего, ни от кого.
Человек заземлен вынужденно, чтобы ему было с чем сравнить; возвыситься даётся шанс каждому чуть ли не каждый день; и первое что нужно осознать, что чем сильнее вы привязаны к чему-либо, вещам, людям, любимым (!) Тем сильнее вы заземлены, тем слабее ваше понимание божественного, а также высокого, духовного и вообще всего, что связано с истинной природой человека: можно сказать с душой, духом, Богом. Чтобы не было гордыни, ненависти и осуждения в вашей душе должно быть очень много любви. Соответственно, если вы ее НЕ создаёте извне, постоянным движением, но контролем своих амбиций, чтобы энергия не уходила, вы можете хоть наизусть Лазарева выучить, толку от этого будет никакого.
Вопрос 566
Красиво и возвышенно! А что обыкновенное Я не устраивает? Оно же полностью приспособлено для жизни на Земле в материи: полностью погружённое в неё с возможностью полного отрешения при полном одномоментном существовании здесь и сейчас ,прогнозируя будущее и помня о прошлом, соединившись своим сознанием с вечностью и любовью. Чем плохо это Я? Которое любит себя и распространяет волны своей любви на окружающий его мир. Чем оно не угодило мне? Что его нужно расширять и устремлять неизведанно куда? Я здесь совершенно оптимально и по духу и по структуре и по устремлениям. Я здесь по месту. «Мне таааак каааца. Могит бытьмогит быть»
Ответ:
Если это Я начинает любвеобильно отождествляться себя со всем угодным этому Я, но не высоте «не птичьего полета», это я попросту впадает в крайнюю иллюзию самообмана собственного понимания, руководствуясь опытом пережитого, познанного; и этого могло быть достаточно, разумеется, для безмятежного пребывания, если у вас в мешочке не мишурой не набитое знание, а действительно этакое невесомое, чье глазу волнительно чувство. То есть это когда вы знаете о высоком не потому, что знаете, а потому что живёте, жили с этим и под эгидой этого самого чувства проходили все испытания житейского ада. Когда у вас такое знание, такой опыт, тогда ваше Я может позволить себе и чуточку любви и «прогнозируя будущее и помня о прошлом, соединившись своим сознанием с вечностью и любовью.» творить ему, этому Я, угодные Вам желания/делания. Покуда они всегда будут являться частицей истинного; истины хоть и пребывающей во лжи, покуда даже тогда неведомо об истинном, но все таки лжи, к чьей неравнодушна даже истина; покуда она ее мать. В остальных случаях человекам, которые не понимают о чем речь им нельзя идти на поводу облака любви и букета чувств сознания: покуда зайдут, будучи заложниками темницы собственного разума, ещё глубже, в тьму особого эйфорией пронизанного неведения; откуда не так просто выбраться, покуда вы ложно будете считать его той самой высотой птичьего полёта.