Поскольку Германия больше не высылала миллионные суммы на содержание террористов, стоявших теперь у власти, то чекисты могли пополнять свои карманы за счет пролетариата в результате национализации.
Следующим шагом, который осчастливил Советскую Россию, был шаг, направленный на возвращение крепостного права в крестьянскую среду. Это полная ликвидация частной собственности на землю и введение коллективных хозяйств в будущем, в виде колхозов. Но до этого подарка земля крестьянам в цветочных горшках, вводилась продразверстка или насильственное изъятие хлеба, выращенного и собранного крестьянами. Сюда включался и скот и птица, и свинина в битом виде.
Сугубо по-ленински звучал этот декрет, он подавался в виде борьбы со спекуляцией хлебными запасами в интересах народа, который должен был подвергнуть крестьянство уничтожению, как кулаковэксплуататоров.
Практически любой крестьянин, у кого во дворе были две курицы и один петух, мог быть объявлен кулаком. А крестьянская беднота это деревенские алкаши и воришки, которым приходилось если не попрошайничать, то воровать. Так они и жили, но работать из них никто не желал. Это были деревенские люмпены из поколения в поколение прятавшиеся под зонтиком нищеты и уже сросшиеся с этим зонтиком, они с одной стороны ничего не могли сделать, а с другой и не желали изменить свою жизнь. А советская власть поставила этих люмпенов над имущими, вооружила их и разрешила грабить.
Да что вы! укоряли деревенского мужика чекисты, у вас корова, у вас две курицы, тощие, правда, но вы все равно эксплуататор. Корову сдайте на мясо, курицы тоже, пролетариат голодает, пролетарские массы за рубежом, которые вотвот ринутся в бой с ненавистной буржуазией, тоже нуждаются в продуктах. А зерна у вас, сколько? ведро? Ого, да вы того кулак! Ваня, арестуй непокорного кулака. А где тут еще кулаки? У кого две коровы и двое телят, и земли больше, чем в цветочном горшке, что подарил вам Ленин?
Конечно, крестьяне не могли воспринять эти дикие установки на «ура» и прятали хлеб, как могли и где могли, ведь то количество продуктов, что подлежало грабежу, определяли чекисты. А то количество хлеба, положенного крестьянину, выращенного собственным трудом, хватало на кормежку кур и петухов, но никак не людей.
Ленин возмутился. Он тут же издал новый Указ о том, что и как делать: «точно определить, что владельцы хлеба, имеющие излишки хлеба и не вывозящие их на станции и в местах сбора и ссыпки, объявляются врагами народа и подвергаются заключению в тюрьме на срок не ниже 10 лет, конфискации всего имущества и изгнанию навсегда из его общины».
А изгнание из общины означало принудительное переселение в Сибирь, в лагеря. Крестьяне вместе с семьями погибали прямо в пути. Над ними издевались коммунисты-бронштейны, мечтающие стереть русских с лица земли и заселить эту землю сородичами.
Эта мечта уроженца западной Украины Лейбы Бронштейна и сейчас леденит душу. Лейба БронштейнТроцкий, вообще, не стеснялся говорить вслух о планах и целях государственного переворота 17 года: «Русский народ нам нужен лишь, как навоз истории. Россия наш враг. Она населена злыми бесхвостыми обезьянами, которых почемуто называют людьми. Нет ничего бездарней и лицемерней, чем русский мужик».
Захватив власть и получив особые (неограниченные) полномочия, ленинцы отобрали у крестьян 50 миллионов гектаров земли и сделали ее ничейной, а так называемые кулаки были лишены жизни. Жертвами этой дикой акции стали почти четыре миллиона крестьян (3,7). Их вывезли из веками обжитых мест и бросили на произвол судьбы в глухие районы Сибири и Казахстана. Там их ждала трагическая, мученическая смерть. Часть умирала в пути от голода и болезней, которые никто не лечил: они были лишены права на любую помощь.
Россия дорого заплатила за свою наивность, за свою доверчивость, которую можно назвать головотяпством. Этот подарок преподнесли ей три человека Мордыхай Леви (К. Маркс), Энгельс и Ленин величайшие злодеи, воспитанные на параграфах древней Торы.
Пока в душе любого русского будет гнездиться рабство, рабовладельцы духа будут почитаться гениями, эдакими благодетелями народных масс, без учения коих жизнь была бы мрачной и скудной как ржавая решетка с четырьмя углами.
И все же наш долг покаяться перед убиенными за злодейское истребление крестьян гусским вождем ЛенинымБланком. Но, похоже, до покаяния слишком далеко. Нынешний политический бомонд все еще мыслит ленинскими категориями, даже в том случае, когда отрекается от него.