Лао-цзы - Столпы мудрости стр 8.

Учитель сказал:

 Это не Ю ли, кто не стыдится стоять рядом с одетыми в меха лисицы и енота, когда на нем накинут изношенный халат, подбитый сбившейся пенькой? Коль не завистлив и не жаден, что может сделать он дурного.

Цзылу эти стихи повторял всю жизнь. Учитель на это заметил:

 Для достижения добра этого недостаточно.

Учитель сказал:

 Становится известно, как стойки сосна и кипарис, лишь с наступлением холодного сезона.

Учитель говорил:

 Знающий не сомневается, человечный не тревожится, смелый не боится.

Учитель сказал:

 С кем можно сообща учиться, не всегда годен для того, чтобы вместе с ним идти по пути; с кем можно идти по пути, не всегда годен для того, чтобы вместе с ним на пути прочно стоять; с кем можно стоять прочно, не всегда годен для того, чтобы вместе с ним применяться к обстоятельствам.

«Колышутся, волнуются цветы на ветках сливы.

Я ли о тебе не думаю?

Да дом твой далеко отсюда».

Учитель по поводу этих строк заметил:

 Не думает. А если бы думал, то было бы недалеко.

Что дальше?

Учитель сказал:

 Я продолжаю  не творю; я верю в древность и люблю ее чистосердечно. Осмеливаюсь в этом сравниться с Лаопыном.

Учитель вопросил:

 В молчании запоминать, учиться ненасытно и наставлять других без устали  что есть во мне из этого?

Учитель говорил:

 Я чувствую печаль, когда не улучшают нравы, не уясняют то, что учат, а зная долг, не могут ему следовать и не способны устранить порок.

Учитель на досуге имел спокойный вид и выглядел довольным.

Учитель сокрушался:

 Как опустился я! Уже давно не снится мне князь Чжоу.

Учитель сказал:

 Привязан всей душой к пути, ищу поддержку в добродетели. Исполнен веры в человечность, утеху нахожу в искусствах.

Учитель говорил:

 Я всем даю советы, начиная с тех, кто мне приносит связку вяленого мяса.

Учитель сказал:

 Кто не проникнут горестным порывом, тех не просвещаю, непотрясенных не учу, не повторяю тем, кто не способен отыскать по одному углу три остальных.

Когда Учитель находился рядом с человеком в трауре, он никогда не наедался досыта.

В тот день, когда Учитель плакал, он не пел.

Учитель сказал Янь Юаню:

 Когда используют, то действуем, а отвергают, то скрываемся  так поступаем только мы с тобой.

Цзылу спросил:

 А с кем бы Вы, Учитель, были, когда б вели войска?

Учитель ответил:

 Не с тем, кто может броситься на тигра с голыми руками иль кинуться в реку, не дожидаясь лодки, и умереть без сожаленья. Но непременно  с тем, кто, приступая к делу, полон осторожности и со своей любовью к составлению планов добивается успеха.

Учитель сказал:

 Если бы богатства можно было добиться, то ради этого я стал бы даже тем, кто держит плеть. Но раз его нельзя добиться, я буду делать, что мне нравится.

Учитель относился бдительно к посту, войне, болезни.

Когда Учитель находился в Ци и там услышал музыку «Весенняя», то он в течение трех месяцев не знал мясного вкуса и сказал:

 Не ждал от исполнения музыки такого совершенства.

Жань Ю спросил:

 Учитель за Вэйского правителя?

Цзыгун ответил:

 Ладно, я его спрошу.

Войдя к Учителю, спросил:

 Что были за люди Старший Ровный с Младшим Равным?

 Они были древними достойными людьми,  последовал ответ.

 Они на что-нибудь роптали?

 Они стремились к человечности и обрели ее. На что же было им роптать?

Выйдя от Учителя, Цзыгун сказал:

 Учитель не за Вэйского правителя.

Учитель говорил:

 Я радость нахожу и в том, когда живу на отрубях с водой, сплю, подложив ладошку вместо изголовья. Богатство, знатность, обретенные нечестно, мне кажутся проплывшим мимо облаком.

Учитель сказал:

 Когда бы мне было добавлено еще немного лет, то в пятьдесят я взялся бы за изучение «Книги Перемен» и смог бы избежать больших ошибок.

Учитель пользовался образцовым говором, касаясь Песен, Книги и Обрядов. Всегда использовал при этом образцовый говор.

Князь Шэ спросил Цзылу о том, что за человек Конфуций? Цзылу не ответил.

Учитель сказал:

 А почему ты не сказал: «Вот это человек какой не помнит в горестном порыве о еде, испытывая радость, забывает все печали и не замечает подступившей близко старости»?