Натан Стернхартц (или Штернгарц)
В Умани имело место проживание ближайшего ученика рабби Нахмана Натана Стернхартца, детально записывавшего мысли и учение своего учителя. Самим рабби Нахманом не было оставлено после себя каких-либо письменных трудов, все его идеи и мысли были систематизированы и сохранены рабби Натаном. Во многом именно благодаря рабби Натану в настоящее время бресловский хасидизм представляет собой одно из самых крупных и значимых хасидских течений в мире.
Ближайшего ученика рабби Нахмана похоронили в поселке Брацлав (украинская Винницкая область), в месте, считающемся колыбелью данного течения.
Учение Рабби Нахмана являлось и продолжает являться источником вдохновения для хасидов. Оно было систематизировано и опубликовано его ближайшим учеником, ребе Натаном Стернхартцем.
О рабби Натане в материале Эли Визеля «Рассыпанные искры» написано следующее [24]:
Огель на могиле рабби Натана Штернгарца в Брацлаве. Источник фото: Нафтоли Хайкин. Великий Ученик великого Учителя https://ujew.com.ua/history/velikij-uchenik-velikogo-uchitelya
«Рабби Натан был не просто голосом рабби Нахмана, и это выяснилось после смерти Учителя. Любимый сподвижник и лучший ученик Нахмана, он сам воспринимался как рабби. Люди искали его совета, просили его благословения, ходили на его службы. Они называли молитву Натана «толкованием молитвы».
Но Натан, преданный и смиренный приверженец цадика, всегда считал себя только его учеником. Лишь эта роль была ему по вкусу. Он говорил: «Я безумен, как и весь мир, но мне выпало счастье лицезреть один ясный ум». Еще он сказал: «Блажен тот, кто встретился взглядом с рабби Нахманом, блажен тот, кто встретился взглядом со мной, смотревшим в глаза рабби Нахману».
Что привело его к цадику из Брацлава? «Сон, говорил он, Во сне мне привиделось, будто пошел я в пекарню купить булочек. По дороге меня осенила ужасная мысль: да неужто в этом заключается моя жизнь? Брать булочки от одного человека и передавать другому? И это все? И тут передо мной явился человек, который сказал: Если хочешь, чтоб я тебе помог, будь со мной. Это был рабби Нахман».
4.3 Могила рабби Нахмана в Умани. Паломники у могилы рабби Нахмана
Могила рабби Нахмана в Умани
Умань. Могила цадика Нахмана. Источник: https://clck.ru/ZFKwh
Могилу рабби Нахмана в городе Умань сразу стали навещать паломники, особенно, когда проходили главные еврейские праздники, одним из которых является праздник Рош Ха-Шана. Сохранение данной традиции имело место до середины 1920-х годов, а в конце 1980-х годов произошло ее возрождение.
Из статьи «Что евреи забыли в Умани? Рассказываем, почему каждый год тысячи паломников едут в украинский городок» [47]:
«Что случилось с могилой раби в Советском Союзе?
Во время Второй мировой войны еврейское кладбище Умани было разрушено нацистами. На его месте решили построить новый жилой район, и могила цадика оказалась под угрозой. Хасиды рассказывают, что ситуацию спас некий гер (нееврей, перешедший в иудаизм. Прим. «Цимеса») власти не заподозрили его в связи с евреями, так что он выкупил участок земли, где находилось захоронение, и построил там дом, но так, чтобы могила прилегала к стене жилища.