Всего за 990 руб. Купить полную версию
Пранаяма (pranayama) продолжает процесс, начатый практикой асан, то есть устраняет загрязнение тела и сознания. Прана универсальная энергия, которая содержится во всех первоэлементах и, поглощенная вместе с воздухом, абсорбируется вишуддха-чакрой. Яма представляет собой контроль и управление этой энергией. В ней используются: изменение ритма дыхания и длительность вдохов (puraka) и выдохов (recaka), задержки дыхания (kumbhaka), джаландхара, мула и уддияна бандхи, мудры с закрыванием ноздрей.
Пока не обретено достаточно силы и гибкости, полностью не очищен организм, нет четкого понимания работы бандх а это приходит только после длительной практики асан, пранаяма неприемлема и опасна. Порой ученики и, что уж совсем необъяснимо, инструкторы, прочитав об особых дыхательных техниках, начинают их осваивать самостоятельно и даже решаются обучать других. То, чем эти люди занимаются, нельзя считать пранаямой. Ее сложнейшие приемы должны отрабатываться только под наблюдением гуру или опытного преподавателя, поэтому ни в данной книге, ни в книге Петри они не рассматриваются.
Пратьяхара (pratyahara) состояние отвлечения. Любой внешний раздражитель отвлекает внимание. Часто это происходит рефлекторно, то есть неосознанно. В состоянии пратьяхары, устраняются помехи, исходящие от органов зрения, обоняния, слуха, осязания и вкуса, благодаря чему обеспечивается надежная внутренняя концентрация (дхарана).
Дхарана (dharana) способность надолго сконцентрировать внимание на единственном объекте.
Дхьяна (dhyana) состояние медитации.
Самадхи (samadhi) кульминация аштанга йоги. Сознание сливается с объектом и растворяется в нем. Тело, сознание и душа пульсируют в гармонии с универсальной энергией.
Другие системы знаний
Помимо йоги, со всеми ее современными методами и направлениями, существует множество других систем знаний и духовных практик, где то же состояние самадхи, может называться другим словом (нирваной, например), иметь схожее значение и описание, казаться чем-то недостижимым ввиду ограниченного количества знаний, практики и большого количества иллюзий и домыслов. Не обязательно изучать все системы, можно практиковать что-то одно. Просто это нужно понимать и различать. Я никогда не углублялась в изучение буддизма, просто знаю, что йогу и буддизм часто путают или смешивают эти понятия и практики, при этом состояния, которых можно с помощью них достичь, могут быть довольно схожими и не дуальными. Тема дуальности, конечно, заслуживает отдельной главы, думаю, о ней сейчас тоже написано немало книг, которые я никогда не читала и не изучала. Однажды выйдя за рамки дуальности, начинаешь понимать о чем это, не углубляясь в детали рассуждений других людей.
Но опять же, в моем «пробуждении», как сейчас принято говорить, помимо йоги, большую роль сыграл хьюман дизайн (и генные ключи), сёрфинг, сами собой складывающиеся обстоятельства и, конечно же, люди, которые меня по жизни окружают.
Я не буду писать в этой книге о карме, предназначении, астрологии, хьюман дизайне и личной жизни, пусть эта книга целиком и полностью будет посвящена йоге как самостоятельной, целостной системе знаний и практик, которые способны направлять по жизни и лечить множество болезней, что зачастую недоступно современной медицине.
Осознанность и целостность
Часто у людей наблюдается разрыв. Мысли и эмоции расходятся, а физика вообще живет сама по себе. Человек говорит одно, но чувствует при этом абсолютно другое. Или испытывает чувства, абсолютно не соответсвующие ситуации, как ни крути. И не потому, что он делает это специально, хотя так тоже бывает, а потому, что он сам не осознаёт своих эмоций и чувств. Либо закрывается от них, отрицает. Отсюда часто болезнь на физическом уровне, не говоря уже о психическом. При этом, мы можем всё перевернуть и рассмотреть с обратной стороны: как часто плохое обращение с телом физическим рождает не самые гармоничные ментальные и психо-эмоциональные состояния.
Очень часто человек отрицает эту взаимосвязь и продолжает жить только эмоциями, например. Или только умом. Связь между телом, умом и эмоциями нарушается.
Вот это и есть осознанность. Понимание взаимосвязи. Принятие себя целиком. И не так важно, какая именно зона мозга за это отвечает. Мы не можем что-то в себе изменить, если мы это что-то в себе отрицаем, не принимаем как есть. Такое насильственное изменение рождает, опять же, психические расстройства, когда человек думает, что может выбирать свою эмоциональную реакцию на то или иное событие или взаимодействие, а тело и психика уже среагировали, пока он думал.