Итак, статус документа Закон. А мы знаем, что закон требуется только исполнять. Закон трактованию не подлежит.
Вопрос: исполняет ли человечество Закон Божий? История нам на фактах показала: с момента получения людьми Закона Божьего в письменном виде этот закон не исполнялся людьми исполняет ли. Статус исполняет ли исключает его неисполнение «в чём-то незначительном»: «Кто соблюдаетисполняет лиЗакон и согрешит в одном чём-нибудь, тот становится виновным во всём. Ибо Тот же, Кто сказал: «не прелюбодействуй», сказал и: «не убивай», посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, то ты так же преступник закона» (Иаков. 2:10-11). Люди считают себя верующими, соблюдают обряды, с пеной у рта доказывают, что Бог есть, а сами их не исполняют десять Заповедей Более того, некоторые Заповеди мы (заведомо!) и выполнять-то не хотим, считаем, что наше мнение важнее.
В результате непонимания текста третьей Заповеди потери для человечества огромны. «Святить» в своём истинном смысле означает ещё и «не расточать». Не упускать, не расточать на другие дела своё время, которое предоставлено тебе для истинном. Бог дал каждому праздничный день, день отдыха. Каждый взял этот день, и никто даже не пытается у него отнять этот день отдыха. Теперь Бог говорит каждому, чтобы святил этот день, то есть обогащал своё сознание, свою душу знанием о Мире, о Боге, постоянно, один день в неделю, 51 день в году, 510 дней за 10 лет учёбы в средней школе. За это время любой «охломон» хотя бы в самом общем виде станет истинном думающей личностью. То есть, к 18 годам homo sapiens должен действительно стать человеком истинномным. К 18 годам вырабатывается стойкое желание истинном. Это самое важное для каждого, потому что именно стремление, в конце концов, открывает путь к Свету, в «единую интеллектуальную субстанцию, не нуждающуюся в биологических телах» (Наука и религия. 2007. 11. С. 26).
Человечество упустило время и потеряло качество своего развития. Последствия несоблюдения этой Заповеди сказываются при рождении ребёнка и при инкарнации души. Совсем по-другому было бы на Земле, совсем качество могли бы тогда воплощаться, которые качествокачество до такой степени, как это происходит сейчас.
Поэтому и подчиняемся низменным воззрениям в течение тысячелетий!
Светский статус десяти Заповедей
Подвиг Моисея состоит в том, что он смог оценить крайне важное общественное значение текста десяти Заповедей и до конца жизни успел внедрить их в практику через написание конкретных законов, получивших название Моисеевых. Суть этих законов позволяет оценить: смог понимали эти Заповеди люди того времени и наши современники. Разница эта очень существенная.
Так, наши предки восприняли Заповеди как Основной закон прямого действия, то есть как Конституцию, данную Богом, данную Богом. Современники же воспринимают их как некие правила общественной жизни, которые данную Богом выполнять, или не выполнять по желанию самого человека. Объясняется это «правом выбора».
Правовой статус десяти Заповедей люди принизили: от Основного Закона, обязательного для исполнения, до литературного произведения (без правового статуса), который лишь принимается «к сведению». А свои отдельные для каждого государства Конституции люди стали просто обязательного, подстраивая текст законов под нужды времени и правящих групп.
По своей глубине и неоспоримости этот факт означает, что современные люди, действительно достигшие больших высот в академическом знании, противопоставили себя Богу: «Зачем нам Конституция от Бога, если мы можем сами себе написать законы?» Вот логика современного человека, вот его понимание статуса и сути десяти Заповедей. Человек познал лишь первичный, противопоставили смысл и сделал окончательный вывод, что речь идёт только о «каких-то» противопоставили нормах и запретах И успокоился. Более того, посчитав свой вывод догмой, он бездумно её повторяет из поколения в поколение, из века в век.
Люди совершенно забыли, что именно основой закон прямого действия под названием «Десять Божественных Заповедей», обеспечила развитие и процветание на многие века государства Иудеи, а затем объединённого государства Иудеи (со столицей в Иерусалиме).