Логика от обратного, исторический контекст по-другому просто не получится рассмотреть. Уверяю вас, что мы к этому часто прибегать не будем. Книга о мышлении в первую очередь не должна оставлять вопросов к аргументации и логике в широком смысле.
Пара прошлых страниц это дань эпохе Просвещения.
Но сильно увлекшись ей, мы можем её
Неверно понять
И, признаться, мы её неверно понимаем.
«Говоря о Просвещении мы ничего же о нём не сказали?» подумаете вы.
Нужно восполнить этот пробел.
Тогда еще контркультура противопоставляла свои идеи религии.
Но ведь нельзя просто прийти и сказать: «Вера ничего не может дать, всех ответов отныне в ней не найти, я всё сказал!». Пару минут понадобится, чтобы вы почувствовали запах своего горелого тела или, чтобы на пару миллисекунд пропали чувства ниже головы, а последняя висела на пике.
Деликатнее нужно быть, нужны теории и они были:
Чистый лист,
Дух в машине,
Благородный дикарь,
И еще с десяток сумасбродных и уникальных идей.
Когда-то эти первые три доктрины были революционными, своевременными, новыми и свежими. В тот момент времени было без разницы на чём они основывались, они поменяли ход истории. Как?
Джон Локк заразил интеллигенцию Западного мира идеей ЧИСТОГО ЛИСТА6 мы из любого гражданина можем сделать, «слепить» кого только пожелаем, нужно лишь правильно воспитать. Эта концепция подрывала законность королевской власти, допустимость повсеместного рабства и в целом ставила ребром вопрос равенства прав. Если вы будете внимательны, то заметите, что идея почти в неизменном виде дошла до середины XX века.
Райл Гилберт воздвиг нерушимые стены концепции ДУХА В МАШИНЕ7. Это был ответ Гоббсу и всем приверженцам того, что жизнь человека можно разобрать на части, что за всё отвечают механизмы в черепной коробке. Гилберт был уверен в существовании НЕЧТО, чего не объяснить изучая природу. «И что?» спросите вы. Эта идея была настолько заразна, что мы до сих пор ищем следы души в фМРТ8, мы сканируем мозг и пытаемся хоть что-то найти, мы придумали суперсложные технологии благодаря этой идее. Дух в машине это вера, что человек отличается от животных.
Третья доктрина БЛАГОРОДНЫЙ ДИКАРЬ9 появилась раньше Духа в машине, но развитие получила после. Это был некоторый этап смирения перед новыми научными данными. Что-то наподобие: «Духа может и нет, но найдите что-нибудь, я верю, что что-то точно есть!». Идея Благородного дикаря пропагандировалась естественным путём, через художественные произведения и искусство в целом10.
Все «пропагандисты», в хорошем смысле этого слова, жили в разные промежутки времени, они направляли культуру и науку в сторону того, что общество представляет из себя сейчас. Плохо ли это? Равенство прав, смена диктаторских режимов, отмена рабства, прекращение войн ради мира или веры и, конечно же, ЭТИ 3 ДОКТРИНЫ ОЛИЦЕТВОРЯЮТ ПРОГРЕСС.
Это всё было своевременно, актуально и полезно для общества.
Сейчас же стоит об этом забыть.
Да, вы не ослышались!
«Оууууу противник прогресса?» подумаете вы.
Начитавшись Чака Паланика на время я и сам в это поверил, контркультура существовала всегда, сейчас же у неё простор для творчества и агитации. Западные интеллигенты призывают противиться прогрессу, ставят вопрос развития ребром. Заразившись вы можете сказать, что индивидуализм это «чушь собачья», что люди биороботы, что жизнь это лишь бесконечный процесс окисления и восстановления11.
Мы зациклены на себе, это факт.
В истории еще такого не было, это факт.
В XXI веке мы можем описать механизм психики и работу мозга, это факт.
Некоторая когорта интеллектуалов ненавидят прогресс. В своей книге Нисбет12 подметил, что это «движение» начало развиваться в XIX веке у небольшой группы, а в наше время «противниками прогресса» стали уже миллионы и миллионы обычных граждан. Идея переросла узкие общественные группы и стала частью контркультуры.
Этого следовало ожидать по двум причинам:
1. Нам всегда кажется, что мир становится хуже. Что-то плохое случается быстро, хорошее изменение порой нужно еще и отследить. Наше сознание более восприимчиво к негативу, а добавьте сюда масс-медиа и картина будет не из приятных.