Мы видим многочисленные попытки дать развернутые классификации сновидений, которые ценны для нас тем, что сон там предстает не только частью художественного текста, но и способом выражения мировоззрения (М. Дынник, Я. С. Билинкис, А. Вергежский, Я. Э. Голосовкер и др.).
Сегодня большая часть ученых самых разных направлений сходятся во мнении, что категория сна включает в себя состояние не только отличное от бодрствования, но и может служить единым знаменателем для целого ряда пограничных состояний измененного сознания.
По итогам изучения темы обучающийся должен
Знать:
историю возникновения термина «Онейрическая реальность»
основополагающие признаки формирования онейрической реальности
Уметь:
применять полученные знания на практике при анализе текста
исследовать онейрическую реальность и выявлять ее основные функции в произведениях отечественных и аргентинских писателей
актуализировать национальные признаки онейрической реальности
Владеть:
профессиональной терминологией
навыками анализа художественного текста
навыками выделения национальных мифологических матриц
Материал пособия поможет обучающимся усвоить материал по истории литературы Испании и испаноязычных стран, по истории русской литературы новейшего времени.
Направленность учебного пособия определила его структуру. Пособие состоит из двух глав, теоретической и практической. В теоретической части работы дан обзор концепций теоретиков направления литературного сна и создаваемой им онейрической реальности. В практической части дан анализ произведений авторов аргентинской и отечественной литературы нового и новейшего периодов.
Глава I. Онейрическая реальность: к истории вопроса
1.1. Категория мотива в художественном тексте
Прежде чем перейти к анализу произведений Э. Сабато и Ю. Мамлева, рассмотрим подробно категории мотива и сна в теоретических исследованиях.
Мотив (фр. «motif»; нем. «motiv»; oт лат. «moveo» двигаю) одна из кросс-уровневых единиц художественного текста, активно причастная его теме и концепции. За последние десятилетия интерес к теоретическому потенциалу термина «мотив» заметно возрос, что зачастую приводит к аберрациям при его использовании. Объективно, даже широко распространенные словосочетания весьма удалены друг от друга семантически:
1) «мотив творчества» (темы)
2) «фольклорный мотив» (простейшая повествовательная формула)
3) «лирический мотив» (повторяющийся комплекс чувств и идей)
4) «мотивная структура» (концептуально значимая конструктивная связь повторяемых и варьируемых элементов текста, сообщающая ему неповторимую поэтику).
Таким образом, обращаясь к одному из самых продуктивных путей исследования литературного текста, следует помнить о различных путях трактовки феномена «мотив».
Сам термин «мотив» пришел в литературоведение из музыковедения1. Впервые термин зафиксирован в «Музыкальном словаре» С. Де Броссара (1705). В литературоведении понятие «мотив» первыми стали использовать И. Гёте и Ф. Шиллер. Гёте определяет мотив как «элемент, непосредственно следующий за выбором сюжета (в данном случае, сюжет следует понимать как идею), ибо только благодаря мотивам произведение обретает внутреннюю структуру». В статье «Об эпической и драматической поэзии»2 (1797) выделены мотивы пяти видов:
Устремляющие вперед (ускоряют действие)
Отступающие (отдаляют действие от его цели)
Замедляющие (задерживают ход действия)
Обращенные к прошлому
Обращенные к будущему (предвосхищающие то, что произойдет в последующие эпохи)
На рубеже XIX XX веков весомый вклад в развитие теории мотивов вносят А. Н. Веселовский, В. Я. Пропп и Б. В. Томашевский.
Сегодня в литературоведении мы можем выделить четыре основных подхода к изучению мотива:
Семантический, представленный именами А. Н. Веселовского, А. Л. Бема, О. М. Фрейденберг
Морфологический (В. Я. Пропп, Б. И. Ярхо)
Дихотомический (представленный трудами А. Л. Бема, А. И. Белецкого, В. Я. Проппа)
Тематический (Б. В. Томашевский, В. Б. Шкловский, А. П. Скафтымов)
Остановимся на них подробнее.