Дамир Мухетдинов - Российское мусульманство стр 22.

69

Вернадский Г. В. Начертание русской истории. СПб., 2000. С. 68.

70

Мәрҗани Ш. Мөстәфадел-әхбар фи әхвали Казан вә Болгар. Казан, 1885. 1. Китаб. Б. 7883; История татар с древнейших времен. Т. II. С. 555556.

71

См.: Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. С. 4144; Зайцев И. В. Ордынский намаз // Ислам и власть в Золотой Орде: сб. ст. / под ред. И. М. Миргалеева, Э. Г. Сайфетдиновой. Казань, 2012. С. 120121.

72

Адыгамов А. Проблема ночной молитвы (ясту) в трудах татарских богословов конца XVIII начала XX в. // [Электронный ресурс] // URL: https://islam-today.ru/veroucenie/veroubezdenie/problema_nochnoj_ molitvy_yastu_v_trudax_tatarskix_bogoslovov_koncza_xviii_nachalaxx_vv/

73

См.: Хвольсон Д. А. Известия о Хозарах, Буртасах, Болгарах, Мадьярах, Славянах и Руссах Абу-Али Ахмеда бен Омар Ибн-Даста, неизвестного доселе арабского писателя начала X века, по рукописи Британского музея. СПб., 1869. С. 16, примеч. 2.

74

Куник А. Известия ал-Бекри и других авторов о Руси и славянах. Ч. 1 // Записки Императорской академии наук. 1879. Т. 32. Приложение  2. С. 60.

75

Эти племена, в восточных источниках известные по большей части как кыпчаки, древнерусскими авторами именовались половцами, в западных источниках они известны еще как куманы. Ср., соответственно, наименование степного пространства к северу от Мавераннахра «Дешт-и Кыпчаком» в мусульманских источниках и Причерноморских степеней «Куманией»  в западных.

76

Полное собрание русских летописей. Т. II. Стб. 634635.

77

См.: Христианский мир и «Великая Монгольская империя». Материалы францисканской миссии 1245 года / критич. текст, пер. с лат. «Истории Тартар» брата Ц. де Бридиа, С. В. Аксенова и А. Г. Юрченко; экспозиция, иссл. и указ. А. Г. Юрченко. М., 2002. С. 263264.

78

Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-тарих (Полный свод истории) / пер. с араб., коммент. П. Г. Булгакова; доп. к пер., примеч. и коммент., указ. Ш. С. Камолиддина. Ташкент, 2006. С. 213.

79

Вероятно, в той же форме политической зависимости, в которой традиционно осуществлялась власть кочевников над оседло-земледельческими территориями и позже отраженной, в частности, в институте баскаков в Золотой Орде (Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение, М.; Л.: АН СССР, 1950. С. 3031).

80

Якубовский А. Ю. Рассказ Ибн-ал-Биби о походе малоазийских турок на Судак, половцев и русских в начале XIII в. // Византийский временник. 1927. Т. XXV. С. 5376.

81

Датировка дискуссионна, см.: Джанов А. В. Походы сельджукских войск на Сугдак и в Киликию в правление Ала ад-дина Кайкубада I // Сугдейский сборник. Киев; Судак, 2008. Вып. III. С. 4678.

82

Крамаровский М. Г. Крым и Рум в XIIIXIV столетиях (анатолийская диаспора и городская культура Солхата) // Золотоордынское обозрение. 2016.  1. С. 5588.

83

Зиливинская Э. Д. Архитектура Золотой Орды. Часть I. Культовое зодчество: монография. Казань: Отечество, 2014. С. 3032.; Мечети Крыма на старых фотографиях / из фондов Бахчисарайского историко-культурного и археологического музея-заповедника. М.: Центр книги Рудомино, Издательский дом «Медина», 2016. 112 с.: ил.

84

См.: Тимохин Д. М. К вопросу о причинах начала монголо-хорезмийской войны (12191221 гг.) по арабо-персидским источникам // Тюрко-монгольский мир в прошлом и настоящем: материалы научной конференции памяти Сергея Григорьевича Кляшторного (19282014), 1617 февраля 2015 г. Санкт-Петербург. СПб.; Улан-Батор, 2016. C. 252255.

85

Давидович Е. А. Денежное хозяйство Средней Азии в ХIII веке. М.: Наука, 1972. С. 1011.

86

См., напр.: Плетнева С. А. Кочевники Средневековья. Поиски исторических закономерностей. М.: Наука, 1982. С. 117120.

87

История татар с древнейших времен. Казань, 2009. Т. III. Улус Джучи (Золотая Орда). XIII середина XV в. / гл. ред. М. Усманов, Р. Хакимов. С. 216218.

88

См.: Почекаев Р. Ю. Батый. Хан, который не был ханом. М.; СПб.: АСТ; Евразия, 2006. С. 186 и сл.