Всего за 200 руб. Купить полную версию
Действительность это Мир;
Мир это Единое Целое Пустоты и Материи;
Пустота это Абсолютное Ничто;
Материя это Относительное Ничто;
Относительное Ничто это Абсолютное Бытие;
Относительное Бытие это Настоящее;
Абсолютное Настоящее это Бытие;
Относительное Настоящее это Небытие;
Небытие это Реальность в голове Человека.
Трактат о Бытие и человеческой природе
Целью Науки Творение является объяснить принципы творения Бытия и человеческой природы в Мире.
Предлагается разработать полную систему наук.
Построенных на совершенно новом основании.
А именно Творении Природы и Человека в странный Миг Настоящего.
Наука Творение является единственным прочным основанием других наук.
На новом научном фундаменте «Творения».
Наука Творение о происхождении идей Разума
Все перцепции Разума в Небытии Реальности сводятся к двум отличным друг от друга родам:
впечатления;
идеи.
Восприятия, которые входят в сознание Разума с наибольшей силой.
Называются впечатлениями.
Идеями называются слабые образы этих впечатлений в мышлении и Разуме в Настоящем.
Под идеями понимаются схемы, графы, символы, слова, имена и др.
Впечатления и идеи в Небытии делятся на простые и сложные.
Простые впечатления и идеи.
Это те, которые не допускают ни различения, ни разделения.
Сложные восприятия и идеи противоположны простым, и в них могут быть различены части.
Идеи и впечатления в Небытии всегда соответствуют друг другу.
Каждой простой идее отвечает сходное с ней простое впечатление, а каждому простому впечатлению соответствующая идея.
Все простые идеи и впечатления сходны друг с другом.
А так как сложные идеи и впечатления образуются из простых.
То можно утверждать, что эти два вида творения восприятий в Небытии в точности соответствуют друг другу.
Согласно принципа первичности впечатлений по отношению к идеям.
Могут творится и вторичные идеи, являющиеся образами первичных.
Творятся в Небытии и врожденные идеи.
Впечатления можно разделить на два рода:
впечатления ощущения;
впечатления рефлексии.
Первый род впечатлений первоначально творится в Небытии из Настоящего.
Второй творится согласно идей.
Причем это происходит в следующем порядке. Сперва какое-либо впечатление из Настоящего поражает чувства Человека и заставляет его воспринимать тепло или холод, жажду или голод, удовольствие или страдание того или иного рода. С этого впечатления Разум снимает образ.
Который остается связан с идеей и по прекращении впечатлений.
Эта идея удовольствия или страдания, Возвращаясь в душу Разума в Небытии из Настоящего.
Творит новые впечатления.
Желание и отвращение, надежду и страх.
Которые, собственно, могут быть названы впечатлениями рефлексии в Небытии Настоящего.
Так как творимы из последней.
Эти впечатления снова творятся в памяти в Небытии.
И становятся идеями.
Которые, быть может, в свою очередь дадут начало творения другим впечатлениям и идеям.
Таким образом, впечатления рефлексии в Небытии из Настоящего.
Предшествуют только соответствующим им идеям.
Но творятся за идеями.
Ощущения «извлекаются» из последних.
Из опыта ясно.
Что всякое впечатление, будучи воспринято сознанием и извлечено Разумом в Небытии.
Снова появляется в нем в качестве идеи.
Способность, при помощи которой Разум повторяет свои впечатления называется памятью.
Другая же способность является воображением в Небытии.
С первого взгляда очевидно, что идеи памяти гораздо живее и сильнее идей воображения.
И краски, которыми первая способность рисует свои объекты в Небытии из Настоящего.