Таким образом, можно предположить, что воздействие ТПЧ, как чисто механического аспекта (вибрация) оказывает все вышеперечисленные эффекты.
2. Музыкальный
Музыкальный аспект предполагает наиболее традиционную версию представлений о поющих чашах. Если задаться целью осуществить поиск в интернете, то именно этот пункт окажется наиболее индексируемым в видеовариантах выдач. В то время, как Магический аспект в текстовых выдачах. Множество вариантов видеороликов с концертами на чашах. Причем, если пару лет назад, присутствовали преимущественно концерты именно с применением поющих чаш металлических (чуть позднее появились кварцевые/хрустальные чаши), то сегодня большинство концертов подразумевает еще и варганы, бубны, кварцевые чаши, и била. О билах («плоских колоколах» или «клепалах») следует сказать отдельно. Чуть позже. Поскольку, как и в отношении чаш, с билами все очень неоднозначно к сожалению. В силу того, что многие популяризаторы этого инструмента в той или иной степени пытаются подогнать под него историческую базу, оперируя не историческими документами, а скорее придуманными для удобства историями и т. п.
Украинские исследователи Г. Л. Апанасенко и Н. А. Савельева-Кулик рассматривают музыкальную терапию как один из методов комплементарной и альтернативной медицины. Приводят обзор аспектов становления и развития в мировом масштабе, саногенетического влияния, показания, методики и эффективность указанного метода оздоровления. А в заключении, делают вывод о перспективности музыкальной терапии в рамках восстановительных медицинских технологий, так описывая ее эффективность:
«В настоящее время эффективность Музыкотерапии подтверждена представителями различных научных школ. Многочисленными исследованиями, направленными на изучение возможностей МТ, выявлена гармонизирующая роль МТ как антистрессовой активационной терапии при нарушениях адаптации, имеющих психосоматическую природу и основу в виде эмоционального стресса (Burns J.L. et al., 2002; Gomez P., Danuser B., 2007; Grewe O. et al., 2007)»9.
В аспекте музыкотерапии рассматриваются ТПЧ в СПА:
«К музыкотерапии иногда относят и древний метод вибромассажа поющие тибетские чаши. В этом методе происходит сочетанное воздействие на организм звуковых волн и механических вибраций. Процедуры музыкотерапии могут проводиться в сочетании с хромотерапией воздействием на клиента цветовыми волнами разного спектра. Назначение таких процедур в СПА преимущественно релаксирующее. Они предлагаются клиентам как моно-услуги (в специальном помещении, с индивидуально подобранными музыкой и лампами), а также включаются в состав комплексных спа-программ.»10
Говоря о поющих чашах в аспекте музыкотерапии, следует акцентировать внимание на том, что в данном случае объективным будет разговор именно в формате бесконтактного воздействия поющих чаш. Как правило, подобного рода процедуры или манипуляции называют «Звуковой ванной» или «Концертами-медитациями».
3. Психо-физиологический
ТПЧ воздействуют на психосоматические проблемы. Психосоматика это направление в медицине и психологии, изучающее влияние психологических факторов на возникновение и течение соматических (телесных) заболеваний. Этим процессом на сегодня управлять не представляется возможным, поскольку отсутствует доказательная база взаимосвязи напряжений и блоках в тех или иных участках тела с психическими проблемами. В то же время, нам представляется разумным, взять за основу наработки в телесно-ориентированной терапии.
В частности, одна из теорий теория мышечно-фасциальных напряжений по Райху11. Райх обнаружил, что хронические мышечные зажимы блокируют три основных побуждения: тревожность, гнев и сексуальное возбуждение. Он пришел к выводу, что физический (мышечный) и психологический панцирь одно и то же. Научиться освобождаться от преувеличенных и неуместных зажимов, блокирующих чувства, это лишь один аспект психологического роста личности. Именно в этом аспекте контактная методика Тибетского массажа поющими чашами может быть весьма успешной. Кроме этого, можно проследить определенное сходство семи основных сегментов мышечных зажимов по Райху с 7 диафрагмами тела в краниосакральной терапии и остеопатии. По Райху12