СУЩИЙ существующий, имеющий бытие, подлинный, настоящий.
СУЩНОСТЬ вещь сама по себе, и сама в себе. Внутреннее содержание предмета (сущего), выражающееся в единстве всех многообразных форм его бытия; истинное содержание сущего, то, что составляет и форму бытия, и суть сущего. Это неотъемлемое качество, без которого предмет невозможно мыслить.
Свойства сущности: 1. При соединении сущностей образуется новая сущность, но при этом исходные сущности не утрачивают свое бытие, несколько изменяются, обусловливая бытие новой сущности. 2. Познание сущностей возможно, но во всей полноте они непознаваемы, непостижимы для осознания.
СУЩЕСТВО предмет, то что существует.
ЖИЗНЬ (вообще) самоорганизованное бытие, присущее Богу; Бог есть жизнь. Жизнь ЖИЗНЬ самоорганизующееся бытие, сотворенное Богом.
ТОЖДЕСТВО «Предельный случай равенства объектов, когда не только все родовидовые, но и все индивидуальные их свойства совпадают. Совпадение наряду с родовидовыми и всех индивидуальных свойств (индивидуация) необходимо приводит к одному объекту или к одночленной совокупности, в которой объекты различны лишь условно нумерически»21.
ЭНЕРГИЯ [греч. ενέργεια, от ένεργέω действую, совершаю (на деле)] термин др.-греч. философии, означающий: 1) действие, осуществление; 2) действительность (ср. нем. Wirklichkeit действительность, от wirken действовать)22.
ЭНЕРГИЯ естество нематериальной сущности, первооснова всего сущего, проявляющаяся как актуальная действительность (энтелехия); вечна и неуничтожима, способна изменять формы своего бытия. Энергия не имеет покоя и находится в непрерывном движении.
По определению св. Григория Паламы: «Божественные энергии Сам Бог». Онтически23 материальные и эфирные энергии сотворены, а точнее сказать, преобразованы Богом из Его Собственных энергий.
ЕСТЕСТВО энергетическая структура, образующая внутреннюю основу, содержание, субстрат любой сущности; то, из чего состоит предмет, объект. Различаем материальное естество (материя), эфирное естество (эфир), духовное естество (дух).
СУБСТРАТ [от позднелатинского substratum основа, буквально подстилка] общая материальная основа явлений. Понятие субстрата близко к понятию «субстанция», которая традиционно понималась в качестве абсолютного субстрата всех изменений, таковым, например, является энергия.
СУБСТАНЦИЯ [лат. substantia сущность, нечто, лежащее в основе]. Мы скажем так, субстанция более близка к понятию «субстрат», точнее, это совокупный субстрат, составляющий форму бытия сущности как конкретной энергетической индивидуальности; естество сущности.
ЭФИР (греч.αθήρ верхние слои воздуха). «1. Термин древнегреческой философии, один из элементов, т. н. пятая субстанция (после земли, воды, воздуха и огня). См. Квинтэссенция. 2. Эфир мировой, световой эфир, гипотетическая всепроникающая среда, которой приписывалась роль переносчика света и вообще электромагнитных взаимодействий»24.
ЭФИР нематериальная субстанция; среда не гипотетическая, а реально существующая, проницающая всё пространство материального мира. Вторая ипостась материальных (корпускулярных) сущностей или барионного (весомого) вещества. Естество ангельского мира и душ живых существ.
МАТЕРИЯ вещество. Особая форма бытия энергий; диипостасная сущность с корпускулярно-волновыми свойствами.
ПРИРОДА многоаспектный термин, обычно нуждающийся в уточнении. Природа (вообще) включает всю совокупность энергий сущности, элементов предмета, объекта. Различаем частные понятия природы, например: природа материального мира, природа Бога, природа человека, природа животных, органическая и неорганическая природа, одушевленная или неодушевленная природа и т. п. В понятия трансцендентных природ включаем три вида: 1) Божественная п., 2) ангельская п., 3) материальная п.
МИР. 1. Вселенная, совокупность всех ее природ. 2. Различаем три мира: а) материальный мир (мир материальных энергий), б) ангельский мир (мир эфирных энергий), в) Божественный мир (мир духовных энергий).