Для кармического семени вам нужен другой человек: другие люди это почва, в которую вы сеете свои семена. Почти невозможно посеять семя только в себе вам нужно какое-то другое место, чтобы посеять его, и это другой человек. Поэтому часть второго шага, часть планирования выбор этого человека.
Это должен быть кто-то, кто хочет того же, что и вы.
Но мы уже это сделали, вмешивается она. Мы выбрали мою сестру, которая тоже отчаянно нуждается во времени.
Верно, говорит Вьет. А теперь вторая часть плана решить, где вы собираетесь ей помочь.
Ну, у нее дома, отвечает она. Я же не хочу, чтобы эти маленькие монстры бегали по моему дому и разносили его.
Конечно! улыбается он. Но я говорю о том, где вы сядете с ней и обсудите идею помочь ей получить больше времени для себя. И вот тут-то и появляется Starbucks!
Позвоните сестре, спросите, сможет ли она встретиться с вами в Starbucks за чашечкой кофе, скажите, что вам нужна ее помощь. Скажите ей, что она может привести детей.
«Госпожа Хмурый взгляд» смотрит с сомнением.
Эти дети Хорошо, но я не думаю, что они смогут остаться надолго. В прошлый раз, когда я приводила их с мамой в Starbucks, чтобы мы с ней могли поговорить, они бегали и побросали на пол все пакеты с кофе, выставленные на продажу, и сделали из них большую гору посреди комнаты.
Отлично! говорит Вьет, как будто таков был план с самого начала. Итак, Второй шаг Starbucks готов: мы составили план, выбрали человека и место, где будем ему помогать.
И кстати, именно поэтому мы говорим «идите в Starbucks», а не просто «идите в кофейню». Если вы хотите, чтобы семя выросло большим и росло быстро, то план должен быть как можно более конкретным: вы ведь хотите, чтобы часы наблюдения за ее детьми превратились в дни, проведенные рядом с вашим партнером, в течение следующего месяца или двух.
Так что не говорите просто: «Я решила помочь своей сестре и когда-нибудь попытаюсь связаться с ней и поговорить об этом». Вместо этого я хочу услышать, как вы скажете: «Я решила помочь своей сестре, позвоню ей и отведу ее в Starbucks на 4-й улице в 2 часа дня в эту пятницу».
Поняла, сказала «Госпожа, Полная Надежды».
Она быстро пишет в блокноте, что очень характерно для умных людей, когда они слышат о Четырех шагах Starbucks. Они видят в этом подходе большой смысл: он объясняет сразу почти все в этом мире, и кажется правильным, что решение всех наших проблем должно быть также беспроигрышным для всех остальных вокруг нас.
Третий шаг? спрашивает она.
Вьет на секунду хмурится, а потом просто спрашивает:
Как вы думаете, что дальше?
Она готова.
Я веду ее в Starbucks! Я говорю с ней о том, что хочу помочь с детьми! А потом я действительно помогаю ей с детьми!
Прямо в точку! восклицает Вьет. Я имею в виду, что вы можете посеять некоторые семена, просто планируя помочь кому-то, но они не будут достаточно сильными. Вы должны на самом деле выполнить свой план, чтобы получить желаемый результат. И это и есть все, что нужно для Третьего шага Starbucks. Позвоните ей, встретьтесь и поговорите о том, как вы можете помочь ей высвободить некоторое время для себя, а затем действительно помогите ей получить это время.
Что касается последнего, Четвертого шага Starbucks, я думаю Вьет бросает на меня озорной взгляд через сцену. Я думаю, что Геше Майкл может помочь нам с этим!
Публика благодарно аплодирует, а затем успокаивается и смотрит на меня. Микрофон передают вдоль ряда стульев.
Ну, хорошо. Четвертый шаг Starbucks, начинаю я, это просто: кофе-медитация!
Я наблюдаю за толпой, пока переводчик переводит последнюю часть. Вьетнам пережил много сложностей, но люди все еще довольно понятливы, когда дело доходит до буддизма. Они никогда не слышали о кофе-медитации, и это не звучит для них как что-то, что поможет им с их партнерами получить больше времени. Я ловлю множество недоумевающих взглядов.
Хорошо, я устраиваюсь в кресле. Вот как мой тибетский учитель научил меня кофе-медитации.
Он был очень строгим Ламой, одним из последних великих Лам, которые закончили свое обучение в Старом Тибете. Во времена моего учителя Тибет был полностью изолирован от внешнего мира. Мало того, что он никогда не видел автомобиля он даже никогда не ездил на велосипеде. Я имею в виду, что от его монастыря до ближайшего города было больше мили, и, если людям что-либо было нужно, они просто тратили на это большую часть дня и шли туда и обратно пешком.