В представлениях зороастризма Хаома это дерево с семенами всех растений. Оно растет на берегу озера Ворукаша, в которое впадают две реки, у подножия гор Хараити с вершиной Хара. На дерево садится птица Сэнмурв и рассыпает семена в озеро.
Из озера пьет звезда Тиштрайа и приносит на землю дождь и семена. Вокруг Земли вращаются несколько поясов "света": орбита звезд (свет благих слов), Луна (свет благих дел), Солнце (свет благих мыслей) и Ахура-Мазда с его помощниками (бесконечный свет).
Поэтому смесь из сока хаомы с добавлением воды и молока была священной. Кроме того, этот напиток символизирует тот, который будут пить праведники в конце времен, чтобы стать бессмертными. Этим составом совершали возлияние огню только жрецы во время специального обряда.
Огонь считался главной стихией, его постоянно поддерживали жрецы в храмах. Последователей Заратуштры из-за этого называли огнепоклонниками, хотя это неверное название, т.к. огонь лишь образ Ахура-Мазды на земле. Сами себя они называли благоверными, а свою веру благой.
Вас, наверное, удивляет, что религия называется зороастризм, а пророка и основателя зовут Заратуштра. Дело в том, что называя пророка, я использую оригинальную авестийскую форму, а для религии греческую более известную.
Но вернемся к богам. В процессе творения так или иначе участвовали оба брата. Ахура-Мазда создает 16 стран добра, Ангро-Манью насылает на них пороки. Первая прекрасная страна Арйан Вэджа у реки Даитйа. Для неё Ангро-Манью создал рыжеватых змей и зиму. Она считается прародиной ариев и локализуют ее в разных местах: либо это Хорезм, либо местность на берегу Аракса, либо область в междуречье Амударьи и Сырдарьи, либо южнорусские степи и даже Крайний Север.
Другая страна Гава "страна коров" (говядина от корня "гав"), ее размещают в Согдиане между Амударьей и Сырдарьей. Для неё злой бог придумал "вредоносных мух, зло жалящих и губящих скот".
Третьей стране Моуру, Ангро-Манью пожаловал "греховные похоти". Возможно, это Мерва один из древнейших городов Средней Азии, на территории Туркмении. Подобные "подарки" достались и остальным 13 странам.
В противовес чистым "ахурийским" животным Ангро-Манью создает волков, драконов и др; порождает грехи, чародейство, колдовство, болезни и старость.
На заре времен Ахура-Мазда создал первочеловека Гайомарта, Ангро-Манью убил его и тем самым создал смерть.
Из семени первого человека, упавшего на землю через 40 лет вырос ревень, а через 15 лет он превратился в первую пару людей: Мартйа и Мартйанаг, которые сначала признали Ахуро-Мазду благим творцом, а потом злой дух совратил их. И они перешли с воды на козье молоко, потом пожарили мясо, убитого ими овна, разведя огонь трением, а из шкуры сделали одежду.
Братья соперничают за каждую душу, ведь согласно зороастризму, человеку предоставлен свободный выбор между благими и злыми мыслями, словами и делами. В конце времен, ожидается последняя битва, исход которой определит количество бехдинов благоверных, последователей благой веры и сторонников Ангро-Манью. Нет, конечно, запланирована победа Ахуро-Мазды, но, посудите сами, зачем тогда битва? Уничтожали бы грешников сразу.
После окончательной победы над воинством Ангро-Маньи, все люди будут воскрешены для огненной ордалии. Они пройдут через поток расплавленного металла, в котором сгорит все зло. Как Вы понимаете, для праведников эта процедура будет приятной, а грешники уничтожаться. После этого мир вернется к совершенству.
Важная составляющая финального аккорда специальный человек Саошьянт Спаситель. Заратуштра потомок Гайомарта, а Саошьянт сын Заратуштры, который родится в конце времен.
Как такое возможно? В некоем озере хранится семя пророка, в нужное время девственница искупается и родит Спасителя.
По другой версии, Саошьянтов будет трое и явятся они миру с перерывом в тысячу лет.
А Сраоша, которого я уже упоминала, как посланца благих вестей Ахура-Мазды, раскроет Спасителю тайны откровения.
Души людей ожидает не только Страшный суд в конце времен, но и индивидуальный сразу после смерти. Прежде чем рассказать о нем, несколько слов о теле.
Зороастрийцы считали, что тело было создано после души как средство ее существования, а потому судьбой его особо не интересовались. Однако, поддерживать чистоту при жизни было обязательным. Смерть делала тело нечистым, и его нужно было нейтрализовать похоронить.