Равны да будут ширина с длиною,
Как Океан, покрой его кровлей!»
Дождь бушевал несколько дней. Когда море успокоилось Утнапишти причалил к горе и трижды выпускал птиц, чтобы понять открылась суша или нет. Потом вышел на берег, запалил жертвенный костер и Боги, как мухи, собрались к приносящему жертву
Раскаялись в содеянном, а Энлиль даровал Утнапишти бессмертие.
Думаю, Вы и сами заметили сходство этой истории с библейским рассказом про Ноя. Я добавлю только то, что она еще и старше по времени создания.
В следующей главе нашего путешествия мы не будем покидать регион и окунемся в культуру древнего Ирана.
Глава 4. Культура древнего Ирана
4.1 Краткая история древнего Ирана
На территории древнего Ирана люди обитали уже в период среднего палеолита, т.е. более 30 тысяч лет назад. В середине III тыс. до н.э. здесь появляется государство Элам. Религиозные представления жителей сходны с шумеро-аккадскими. Но эламиты почитали змей, как символ плодородия и бессмертия, которых изображали с человеческими головами.
На ранней стадии больше почитались женские божества, потом мужские. Храмы строились на подобии зиккуратов.
На данный момент неизвестно время появления иранцев ариев на территории современного Ирана, скорее всего в III II тыс. до н.э. Первое государство, которое они основали в VII в. до н.э. Мидия. Именно мидийцы возглавили разрушение Ассирии. И жена Навуходоносора II, для которой, по одной из легенд, он построил висячие сады, была из Мидии.
В VI в до н.э. мидийцев сменили персы. Кир Великий основывает державу Ахеменидов просуществовавшую до IV в. до н.э., когда она занимала территорию от эгейского моря до Инда и от верхнего порога Нила до Закавказья. В ее состав в разное время входили Египет, часть Эфиопии, Сирия, Армения и др. Государство, просуществовало всего пару веков, но оставило настолько большой след в истории, что весь остальной мир их именем называл страны на этой территории вплоть до 1935 года, когда правитель Реза-шах Пехлеви, потребовал придерживаться названия Иран.
Завоевывая территории, персы сохраняли жителям язык, религию, нравы, законы, но ставили своего управленца сатрапа. Не реже чем раз в год в сатрапии приезжали проверяющие, которые не только контролировали, но могли провести реформы и снять сатрапа.
С середины I тыс. до н.э. на территории Ирана распространяется зороастризм, который при Дарии I Ахемениде становиться официальной религией, а при Сасанидах единственной.
4.2 Жизнь Заратуштры
Основателем зороастризма первой мировой религии стал пророк Заратуштра. Он жил на северо-востоке от Ирана, вероятно, в Хорезме современные Таджикистан и Узбекистан. Хотя есть версии, что на территории Южного Азербайджана и, даже, в городище Синташта, ныне Челябинская область в России.
Когда жил неизвестно. Варианты разнятся от за 258 лет до Искандара, т.е. Александра Македонского, и до времени пророка Моисея XIII в. до н.э.
Происходил Заратуштра из древнего рода жрецов, что повлияло на священическую структуру зороастризма: жрец хранитель огня должность наследуемая.
Имя Заратуштра означает староверблюдый или тот, чьи верблюды стары. Это довольно распространенная практика у древних народов давать имя, которое будет отпугивать злых духов.
Согласно легенде, он был единственным ребенком, который при появлении на свет, не заплакал, а засмеялся. Смех его убил 2000 демонов.
Хотя мне кажется, самое сильное впечатление, он произвел на свою мать Дугдову. Когда вместо естественного и ожидаемого крика, младенец смеется, а потом, по некоторым версиям, говорит стихами Это должно было свести с ума всех присутствующих. Остальные жители, в силу нормальной человеческой консервативности и защитной реакции, должны были решить, что в ребенке вселился злой дух.
Тогда становится понятным, почему жрец Дурашрав посоветовал отцу ребенка Пурушаспе убить сына, и тот старательно это пытался сделать: сжечь, подкинуть диким животным и т.д. Но, как Вы понимаете, ничего из этого не вышло: огонь не горел, а звери обходили малыша стороной.
До тридцати лет сведений о жизни Заратуштры мало, самое яркое событие, пожалуй, переход через реку по воде, как по мосту.
И с рекой же связано самое главное событие его жизни встреча с богом Ахура-Маздой, которая случилась, после того как Заратуштра забрался в середину потока, чтобы набрать воды для обрядового напитка. Выйдя на берег, он был в состоянии ритуальной чистоты. К нему явилось существо в сверкающих одеждах и отвело к еще шести существам, чей свет был настолько ярким, что Заратуштра не видел своей тени. Среди них и был Ахура-Мазда мудрый бог, творец мира, который назначил Заратуштру пророком.