Шрифт
Фон
13 чудо Христово
первое в сердцевинной дюжине
Оно свершилось об усмирении бури, которая разыгралась на море Генисаретском (именовавшемся также и Галилейское, или Тивериадское, озеро).
Любому, кто не поленился листать Евангелие, известно, как творил Христос это чудо, плавая с учениками в ладье. Но у сотворенного там имеется не один лишь план событийный, а есть и СИМВОЛЬНЫЙ.
О нем и толковал мне Тихон Арконов, Учитель, посвятивший меня в богословие Северной Традиции. Вот какой произошел у нас тогда с ним разговор краткий, перед началом омилий, которым посвящена эта книга.
Об усмирении бури написано у Матфея, Марка, Луки. Но не у Иоанна! Как думаешь почему?
Не знаю.
Вот и узнаешь
Лука рассказывает о первом чуде срединной дюжины в главе восьмой:22 В один день Он вошел со Своими учениками в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились.23 Во время их плавания Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и были они в опасности.24 И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.25 Тогда Он сказал им: где ваша вера? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?26 И приплыли в Гадаринскую страну, лежащую против Галилеи.(Лк 8:2226)Об усмирении моря повествует восьмая же у Матфея:23 Когда вошел Он в лодку, за Ним последовали Его ученики.24 И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.25 Тогда Его ученики, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.26 И говорит им: что вы боязливы так, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.27 Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?(Мф 2327)А у Марка рассказывает об этом глава четвертая:35 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.36 И они, отпустив народ, взяли Его с собой, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водой.38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?41 И убоялись великим страхом и говорили между собой: кто же Это, что и ветер и море повинуются Ему?(Мк 4:3541)Об укрощении бури на море чудо есть море целое переносных смыслов, предуведомил меня Тихон. Однако сразу же и добавил: но есть, конечно, и смысл прямой.Он очевиден: Богочеловек являет могущество, для человеков никак немыслимое! Чем сразу и обнаруживается божественная природа Его пред взором учеников. Ведь грозные же стихии мгновенно, беспрекословно слушаются!А не могут ослушаться ведь они Кого лишь?Бога Слово не могут они ослушаться.О котором речет Евангелие: «Въ началѣ бѣ Слово и вся тѣмъ быша, и ничтоже безъ Него бысть, еже бысть». («В начале было Слово все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». Ин 1:13.)Стихии, например, без Него бы не стали быть. Как и духи, что воплощаются во стихии. (Гиперборейская философия дополняет, к слову: а без Него бы ничто и не ПРОДОЛЖАЛО быть из того, что стало когда-то быть!5) Поэтому и не могут стихии не слушать Слово, которое стало плотью. Нетрудно вообразить, сколь сильное впечатление усмирение бури произвело на учеников Христа. Ведь видели они что? По плоти вроде бы человек. А говорит Он стихиям: УТИХНИ! и утихают!..Но это лишь прямой смысл. А есть еще и смысл переносный, что значим никак не менее.Разбудившие БогаВ развертывании действа, приведшего к совершению сего чуда первого сердцевинной дюжины иносказание так и чувствуется! Только представь себе: удар ветра!.. волны швыряют лодку!.. да вот уже и захлестывают почти, а Он спит?!
Шрифт
Фон