Повторюсь, человек неведомой силы магнит. Всё, что он притягивает, является противоположным по знаку. Отталкивает одноимённый заряд, то, благодаря чему хотел усилить себя, стать сильнее во всех смыслах, будь то власть или деньги или что-то ещё, что многие подразумевают под свободой. В этом ключ к причинам неудач и фрустраций. В этом причина нереализованности, недостижимости и в том числе, невостребованности. Шарль Кулон в 1875 году сформулировал закон, в современной трактовке звучащий: «Сила взаимодействия двухточечных зарядов в вакууме направлена вдоль прямой, соединяющей эти заряды, пропорциональна их величинам и обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними. Она является силой притяжения, если знаки разные, и силой отталкивания, если знаки одинаковы». О чём этот закон? Конечно же, в том числе и обо всём, с чем человек сталкивается и чего избегает. То есть если какая-то ситуация неотступно следует за тобой она тебя не оставит до тех пор, пока в тебе не произойдут внутренние изменения. Это терпение, смирение и главное вера в эти изменения, которые всем крайне необходимы. Только они отключают «магнит». Частично или полностью будет зависеть от практики. Чем больше приложишь усилий получишь соответствующий результат.
Итак, столкновения с препятствиями неизбежны. Это природа, это законы стихии. Кто побеждает? Только наиболее подготовленный и имеющий опыт борьбы. «Царство небесное силой берётся» (Мф.; 11:12-13). И для этого совсем не нужно никаких «вложений» и «учителей». «Он же сказал ему: сын мой, ты всегда со мною и всё моё твоё» (Лк.; 15:31).
***
«Нет, интеллигент не боится топтать святыни. Интеллигент боится только одного касаться темы зла и его корней, потому что справедливо полагает, что здесь его могут сразу вые.ть телеграфным столбом». (В.Пелевин «Чапаев и Пустота)
В 1964 г. профессор Поршнев Б.Ф. Закончил работу над брошюрой «От высших животных к человеку». В ней он прямо указал на то, как в процессе дивергенции палеонтропов и неоантропов зародилась оппозиция «мы они»: «здесь действовал не столько естественный отбор, сколько своего рода искусственный отталкивание одного варианта от другого, хотя бы и мало отличавшегося поначалу. А на этом фоне чем дальше, тем больше развёртывался второй процесс. Он состоит в формировании определённых отношений родовых групп. Но в этих отношениях как бы воспроизводится и первый процесс: каждая группа относится и к ближней, и к другим, как в некоторой степени, не-людям». Людьми называют и считают только свою группу. По отношению к ближним звеньям это не столь сильно выражено, но чем более отдалено звено цепи, тем отчётливее к нему относятся как к «не людям». Теория Поршнева-Диденко предполагает, что человечество не является единым биологическим видом, а внутри него латентно существуют несколько видов, слабо способных к скрещиванию и сформировавшихся на стадии проявления современного человечества. Различие данных видов было заложено коллизиями, связанными с практиковавшимся в первобытные времена каннибализмом, что привело к появлению:
1. «каннибалов-суперанималов»;
2. «суггесторов», имитирующих каннибальское поведение;
3. «диффузнков», являющихся обычной жертвой каннибализма и составляющих большинство человечества;
4. «неоантропов», способных противостоять суггестивному воздействию «хищных» видов благодаря развитым интеллектуальным способностям.
Представители разных видов играют разные роли в социуме. Господствующим видом в настоящее время являются суггесторы, которых отличает коварство и умение манипулировать сознанием других людей (Википедия).
Сцена из кинофильма «Приключения Буратино»:
«Здравствуйте, почтеннейшая публика! Меня зовут Пьеро. Сейчас мы разыграем перед вами комедию. Меня будут колотить палкой, давать пощёчины. На ваших глазах я получу тридцать три подзатыльника Это очень смешная комедия». Публика заходится от восторга.
Из «Сказки странствий»:
Орландо: «И вот, к какому выводу я пришел: раз уж государства являются частью единого, живого организма они должны жить в мире! Ну, где это видано, чтобы правое лёгкое воевало с левым? Чтобы печень старалась захватить часть селезёнки? Люди узнАют о моём открытии! На Земле прекратятся войны и наступит золотой век благоденствия!». Судья прислуге (одновременно с речью Орландо): «Майорана сюда, гвоздики, и перцу побольше. Язык на отдельном блюде под шафранным соусом, нашпигуй заячим салом. Утку тушите в красном вине. А бекаса в белом. Смотри, не перепутай. И передай трактирщику, чтобы наливал вино из той бочки, что помечена двумя крестами. Мы скоро придём. Пусть ставит на огонь».