Социальное государство, которое озабочено не рекордами по числу миллионеров и миллиардеров по рейтингам глянцевых журналов, а переориентацией денежных потоков на принципиальное искоренение нищеты, бедности, бомжества, безработицы и прочего минимально-физиологического прожитка до нормальных условий с возможностями по реализации продекларированых равных прав и свобод собственым трудом и творчеством на общий бюджет, а не через кредитный плен у олигархов, дополнительно укрепляя их же, но не государство.
И, разумеется, альтернативный полюс должен быть полностью сувереным и надёжным. А он не мог быть таковым в российском 20 веке, поменявшем государственный строй, но продолжившем строительство по идеологии евромарксистской антагонистической и богоборческой, по экономике евромарксистской из английской, по философии евромарксистской от вульгарного материализма и по социализму и тому французскому!
Ничего отечественно-суверенного, кроме общих фраз и политизированой демагогии о коммунистической перспективе, которой предначертано было наступить только при высочайшем уровне сознания и чувства ответственности за свои поступки каждым членом общества, а в первую очередь во власти.
А, впрочем, надо отдать должное российским компартбоссам, которые несмотря на присущие любой власти интриги с междуусобными разборками нашли беспрецедентнейший способ через коллективный труд без частных посредников-работодателей сделать максимально доступными все социальные направления и блага каждому трудящемуся россиянину.
И в любом случае, преимущества объединительных тенденций, с консолидацией сил и средств, особенно при современном возрастании глобальных угроз перед разъединительными сегодня уже бесспорны! И несмотря на это самой сложной проблемой остаётся задача, как обеспечить мирное сосуществование народов с различными, а тем более оппозиционными государственными образованиями. Когда выбор способа разрешения конфликтных ситуаций физической силой или путём переговоров и есть показатель уровня интеллекта во власти.
Но и без этого показателя, по простым историческим аналогиям должно быть понятно, что если на российских большевиков из простонародья навесили ярлык варваров то кто же тогда современные обожатели решения проблем вооружённым насилием, с цивилизоваными опекунами из Евроамерики?
Соответствуют ли нынешние развитые страны Запада, достигавшие как в исторической ретроспективе, так и сегодня прогрессивных высот любыми способами, включая дармовой когда-то рабский труд, колонизаторство чуть ли не полпланеты и установление мирового порядка вооружённым насилием соответствуют ли они определению «цивилизованые»?
Похоже, что ложь от двойных стандартов среди политиков это не случайные оговорки и не хобби, а профессия. Отпусти такому реплику, что это же подло и жди ответа да, подлец, и горжусь своими успехами! Дипломаты уже начинают привыкать к тому, что если прозападный визави-политик сказал договорное «да» считай на поверку «нет»!
Существенная разница в понимании движущих сил и тормозов для развития и могла бы лечь в основу конкурирующей альтернативы однополярному миру, взрастившему культ вестерн-концепции на снобистском эгоцентризме.
Шагнёт ли человек в бесконечность?
Одно пока известно точно жизнь человека весьма ограничена и после её завершения путь один, в никому неведомое небытие. И тем не менее, над человечеством витает множество идей, полных оптимизма в ожиданнии движения различными путями к небывалому благоденствию в некотором неопределённом, но непременно более светлом будущем времени. Вопрос лишь в том оно светлеет от природы или становится таковым и от рукотворной энергии трудов человеческих тоже?
По версии духовной, претендующей на абсолют истины, человек с праведным образом и в короткой жизни имеет продолжение в вечном блаженстве. Но рефреном этой идее звучат и более приземлёные версии движения ко всеобщему процветанию и в короткой, но этой жизни.
Например, устремись каждый к материальному и культурному богатству блаженство будет и здесь обеспечено вечное через вечное потомство. Или дождись таких времён, когда от каждого потребуется всего лишь по скромным способностям, а каждому по полной потребности чем не блаженство? А то и вовсе отчурайся от всех, полюби самого себя и добывай блаженство автономно и хоть каждый день.