Учитывая высокий уровень потенциальных слушательниц и академичность курса, несложно предвидеть следующий шаг, как ни бредово он сейчас прозвучит: появление раввинов-женщин из среды «вязаной кипы», то есть из ортодоксального течения в иудаизме.
Когда женщины достигнут необходимого стажа изучения, чего ждать осталось недолго (особенно с учетом упомянутых выше появившихся и появляющихся курсов подготовки к экзаменам Главного Раввината, практически не требующих открывать истинные источники глубокого знания алахи и знакомиться с ними), то не будет никакой возможности не допустить женщин к сдаче экзаменов и не будет никакой возможности сдавшим экзамен не выдать диплом раввина. Йешаяhу писал в 66:9: «Доведу ли Я до родов и не дам родить? сказал Г-сподь» Это касается вышедших на уровень раввинского экзамена не будет ни сил, ни причин воспрепятствовать сдавать экзамены тем, кто к этим экзаменам подготовился в соответствии с имеющимися требованиями. Никто в этом государстве не посмеет проводить разделение права сдавать экзамен и получать соответствующие звания в государственном учреждении по гендерному (половому) признаку. А Главный Раввинат в первую очередь является государственным бюджетным учреждением, и работающие в нем в первую очередь госслужащие, проще говоря, чиновники государства. Если кто-то и начнет противиться, БАГАЦ (Высший суд Израиля) быстро восстановит «равенство». Он уже признал реформистских раббаев почти на уровне ортодоксальных раввинов, он определяет, кого считать евреем. Он же без труда и заранее известно, как именно определит, кому быть раввином от имени Главного Раввината.
Кроме обычного для нашего общества падения требований к экзаменующимся следует помнить, что мы находимся в жестком давлении «плохого» треугольника.
С одной стороны, нас поджимают реформисты и консерваторы, представляющие огромное большинство еще не до конца ассимилировавшихся евреев, в первую очередь в США и Канаде. Они уже давно присваивают женщинам звание раввина ортодксы презрительно называют таких «раввинов» «рабба́ями» некоторое не совсем правильное прочтение английского слова Rabbi (при уровне знаний в Торе и Алахе, над которым смеются даже ученики хедера начальной религиозной школы в харедимной среде. В хедере дети учатся до восьмого класса), ставят хупу гомосексуальным парам, устраивают торжественные бар-мицвы собакам на полном серьезе.
С другой стороны, женщины успешно борются за «равные права» во всех областях жизни и управления. Наибольших успехов феминистки добились в израильской армии, и уже некоторые несчастные из них даже стали пилотами (пилотками?) боевых истребителей (об ужасных последствиях такого «равенства» для женского организма и для женской судьбы стараются вслух не говорить). Почему бы не побороться за равенство в присвоении раввинских званий?
И с третьей стороны, у нас в Израиле есть беспредельно либеральные раввины из организации «Цо́ар» (как они сами официально называют свою организацию, «Мост между мирами»), идущие на любое мыслимое и немыслимое послабление в Алахе вплоть до решений, полностью ей противоречащих, ставящие хупу откровенным гоям после неприкрыто липового гиюра (причем агитирующие и за липовый гиюр, и за липовую хупу, которую трудно отличить от настоящей, а любое разоблачение поведет к многочисленным жизненным трагедиям ни в чем неповинных обманутых людей), но при этом законно получившие смиху (нет, смиха́ это серьезно. Правильнее сказать, получившие диплом) раввина после сдачи госэкзаменов в Главном Раввинате Израиля и проявляющие поразительную и, к сожалению, успешную активность в информационном поле религиозных сионистов. На такую активность нужны деньги, но, похоже, у «Цоара» есть надежные источники обильного финансирования. Еврейские ли? В последнее время к организации «Цоар» добавилась не менее либеральная, но большее ударение ставящая именно на равенстве мужчин и женщин в обучении Торе и в званиях-названиях для женщин организация «Бейт Гилель», заявляющая, естественно, о своей борьбе за подлинную, базовую алаху и «очищающая» ее от поздних «неалахических», по ее мнению, наслоений, зачастую своими решениями просто уничтожающая алаху. Хорошо, что пока лишь весьма и весьма немногие из тех, кто прикоснулся к серьезному изучению Торы и хотя бы немного приоткрыл для себя Тв-рца, серьезно слушают «алахические» постановления, исходящие от деятелей этих организаций.