1\4.6 Революционные теоретики спорили о способности существования социалистического государства. Оно возникло, когда социализм был предложен в качестве воплощения вековых мечтаний народов, озвученных брожениями ума всевозможных теоретиков. Но, когда к нам пришла угроза гибели, то бились то за родину, а не за социализм. И легко исчезло, когда народ не понял сути замены одного «изма» на другой. Не «измы» с их поисками противоречий между классами группами и не раздуваемые религиозные противопоставления-противоречия есть магистральный путь человечества.
5. Национальность Государство Империя Цивилизация
4\9 Время родов племён национальностей движется к завершению с появлением государств, время государств начало заканчиваться с появлением развитием империй, время империй тоже закончится с необходимостью проявления преобладающих цивилизаций и далее их слияния в планетарную. Государственное строительство сохранение развитие необходимо только на фоне осознанной понимаемой необходимости слияния развития до уровня цивилизационного строительства на планете. В каком то смысле Русские и это, теперь уже, после получения использования опыта общинного, имперского, коммунистического и капиталистического стали «российскосоветскими», испытавшими на собственном опыте шкуре объединительность, предполагаемую справедливость и так называемую «конкурентность», что собственно и является главной ценностью Русской цивилизации, не избалованной грабежами и превосходствами. Следующий и необходимый роковой первопроходческий этап, есть участие пример строительства Русской цивилизации в качестве элемента цивилизации Планетарной. Вместе с тем, надо знать помнить понимать что цивилизационными плодами общественного коллективного Разума может воспользоваться и пользовался\ись любой или группа (бояре, дворяне, цари, , владельцы так или иначе подчеркивающие своё превосходство, диктаторы, элиты, приблуда разных толков, корпорации, государства и империи) и это, как состоявшийся факт в прошедшем происходящем, при дальнейшем научном технологическом развитии есть чрезвычайная опасность для будущего, когда состоявшиеся существующие преобладания и диктатуры покажутся детскими играми, если общество не будет организовано в готовности противостоять новым рождающимся, так называемым «элитам», слишком (!) приближенным к результатам общественных усилий успехов в части их использования распределения. Увы, жадность и гордыня по прежнему и долго ещё будут опасны. И это один из «порогов», который Русской цивилизации предстоит пройти первой, показав пример своей собственной цивилизационной сущности, сохраняя развивая общинность терпимость веками ей так свойственную и пока, надеюсь, не утерянную окончательно как раз в противовес «европейской» (рожденной без нас и не нами) идее колониализма фашизма для их государственного строительства, против идеи цивилизационизма для русского общества. Фашизм допускает нацизм и может использоваться как инструмент идеологии. Цивилизационализм исключает нацизм при\для исполнения Промысла. Оттенки разломы сначала человеческой и затем сапиенсовой организации общественного государственного строительства надо понимать, в том числе и в связи с необходимостью существованием инерции развития осознания на фоне конкурентного эгоистического и, поэтому, не всегда «правильного» поиска форм для общественного сосуществования развития.
4\10 Государство организует сосуществование сапиенсов экономическое идеологическое структурное. Цивилизация это этап цель развития Разума по Промыслу. Создание устойчивого сообщества есть часть направление развития государства, а рождение возникновение (!) общества, это уже этап строительства цивилизации без национальностей. Например, поскольку идея о необходимости мировой революции, включая и диктатуры «классов» как элемент цель способ общественного строительства, явно себя дискредитировала, то Ленинское коммунистическое понимание интернационализма, особенно как признание необходимости покаяния ответственности русских России за экспансию империализм и, даже, за попытку продвижения коммунистической идеологии в мировом масштабе себя исчерпали, как и способы «распространения внедрения» по миру разных религий и предыдущих общественных строев ценностей. Поскольку очевидно, что таких же ответственных причастных за разное и в разные исторические периоды, кроме, возможно, некоторых племён в джунглях Амазонки из за масштаба их влияния на планетарное цивилизационное строительство, наберётся куда более 90% населения Земли и всё дело только в исторических периодах их участия, то остается на выбор: или поголовная ответственность покаяние или отказ от претензий разбирательств с осознанием установлением этапа понимания применявшихся практических способов общественного строительства для реализации неких целей, рожденных временем развитием и обстоятельствами хотелками. Но это при понимании существования Бога Творца и необходимости признания ЕГО Промысла. Хотя я и не откажусь от «богоизбранности» России именно за реальный вклад в историю планеты, по крайней мере в связи с масштабами сделанного русскими, хотя бы и в качестве очередного «подарка» русофобам, поскольку они того страстно желают для извлечения текущей необходимой им политической экономической выгоды. Но это Ньютон, то есть именно в качестве предложения показа возможного действия для адекватного противодействия их многовековому русофобству.