Я лучший!
Сюда же стекались вольные люди с севера:
из Новгородской земли (гофейские /готские/ казаки из Бежецкой пятины)
из Хлыновской земли (с Вятки) ушкуйники, управляемые выборными «ватманами».
Донская вольница формировалась на общем языке и христианской вере. Приоритетом стала защита славян и русов от басурманов. Казаки нападали на хазар и крымских татар отбивали пленных. И если северные вольники часто проходили как разбойники, то южные как защитники.
К этому времени появились сухопутные пути, которые позволяли связать речные переправы лавы, заменив волоки. Казацкая конница наряду со стрельцами вошла в войско Ивана Грозного первую регулярную армию Европы.
Официальной датой основания донского казачества считается 3 января 1570 года (грамота Ивана Грозного, посланная донским казакам). Это было союзническое соглашение.
Обезопасив себя на юге, Иван Грозный решил навести порядок и на востоке. ам назревал конфликт между атаманами Андреем Шадром и Ермаком Тимофеевичем. Оба они помогли Грозному в завоевании Казанского и Астраханского ханства.
Царь дал им право вольно селиться одному на Кавказе Шадр ушел на Терек (терские казаки), а другому отдал всю Сибирь. Вольнопоселенцы-союзники царя стали называть себя казаками, а свои поселения называть слободами. Есть версия связи этого названия со словом свобода.
Именно с помощью казаков был наведен порядок на дорогах, где в то время хватало разбойников. Детская игра казаки-разбойники осталась воспоминанием о тех неспокойных временах.
Игра перекочевала в Интернет
Но и одиночки могли поднять народ. К таковым можно отнести Ивана Болотникова, Степана Разина и Емельяна Пугачева. Под шумок грабили богатых и знатных, жгли их имения. Все это шло стихийно, так как идеи как таковой не было, кроме одной поставить своего царя. Главной целью и благодатью смутьяны считали ВОЛЮ.
Не люби деньги, обманут.
Не люби женщин, обманут.
Из всех вин самое пьянящее это воля.
В церковь не ходите,
а свадьбы вкруг березы водите,
как велят старинные обычаи»
Жалую вас крестом (старым), бородой и вечной волей.
Именно в среде казачества прижилась своеобразная «ересь», как писали об этом попы: не только старообрядцы, но и сторонники Древней православной церкви находили приют в среде казачества. На казачьей земле усилился протест против официальной церкви в форме таких течений как «беспоповство».
Со смутами и бунтами решили бороться просто ввели крепостное право. По-простому прописку. Без документа об отписке (вольная) передвигаться вне очерченной зоны проживания запрещалось.
Закрепощение началось с ограничения в 1497 году их права перехода от одного землевладельца к другому без их ведома и согласия.
Завершилось податной реформой Петра I 17181724 годов, окончательно прикрепившей крестьян к земле.
В 1699 году Петр I издал указ «О приеме на Великую Государеву службу в солдаты изо всяких вольных людей». Впервые армию попытались построить на смешанной основе (добровольной и принудительной). Пожелавшим стать солдатами обещали годовое жалованье в 11 рублей и «хлебные и кормовые запасы».
Революционеры
Поначалу находились радикально-настроенные одиночки, которых называли отщепенцами.
Отщепенец отступник, человек, отколовшийся от какого-нибудь коллектива или отторгнутый им.
Вольнодумцы поначалу отдельные личности, из которых по ходу истории выковывались террористы и революционеры одиночки. В основном это была шатающаяся интеллигенция разночинцы. Белинский, Добролюбов, Чернышевский, Репин. Все они пропагандировали вольные взгляды, готовя общество к появлению настоящих революционеров.
А когда появились революционеры?
Интересен спор Ленина и Сталина еще в эмиграции. Спорили по поводу известного библейского сюжета. Каин был земледельцем. Он не разгибаясь, в поте лица трудился на земле. Потом преподнес Богу плоды труда хлеба, овощи и фрукты. Авель пас овец, играл на дудочке и славил Бога. (Имя Авель означает Славлю Бога). Бог предпочел его барашка. Авель смеялся над Каином и Каин его убил.