Сильнее голос. Хрип и шёпот Пропали, будто не бывало.
И будто белых крыльев хлопот
Болотник плюхнулся устало,
Метнулся прочь во тьму ночную, Под жижу тёмную болота. Матвей молился. Ночь немую Встревожил топот ехал кто-то.
Крестясь дрожащими руками, Побрёл Матвейка от трясины
Из чащи бричка с мужиками И кони на поводьях длинных
Навстречу. Будто ниспослал их Всевидящий, рукою доброй Застив мальчишку от случайной
В тьме леса встречи злой, укромной
***
Дивились долго все рассказу, Поили чаем с растопопшей,
Плащом Матвея укрывали И не спеша тягали вожжи
Со скрипом мчала бричка тихо..
Вдоль сосен, дремлющих в тумане.
Оберегая воз от лиха -
Сонм ангелов дорогой правил
Болотник злой дух-хозяин болота, в восточнославянской мифологии. Внешний вид болотника описывали по-разному: это то, неподвижно сидящее на дне болота, грязное, толстое, безглазое существо, то мохнатый человек с длинными руками и хвостом; то живая жижа с красными глазами или силуэт человека, зазывающий путника в темноте в болото, на свет фонаря или болотные огни.
В
основном считалось, что болотник относится к человеку агрессивно, стремится заманить в трясину и утопить. (прим.автора, инф.из Википедии)
Крикса
Который день уж нет покоя В дому у мамы молодой:
Чуть ночь в подворье кто-то воет, Скребётся кошкой за стеной.
Лишь сон опустится в кроватку, Укрыв тихонько малыша Крадётся тень, и чёрной складки Одежды тащутся, шурша.
Мелькнёт проворно в лунном свете Когтистых лап коварный след; Зальётся плач, застонет ветер.. Возникнет Криксы* силуэт.
Она увидела, прознала: Висел пелёнок дружный ряд Весь вечер мать их простирала, На двор развесила подряд;
И не заметила, как солнце
Давным-давно свалилось спать Мелькнул последний луч в оконце, До первых звёзд рукой подать.
А у окна стоит раскрыта, Пуста немая колыбель.
Ночной воды лишь след в корытах. Тревожно кличет коростель
Ещё немного и за лесом Померкнут слабые лучи. Падёт туманов злых завеса.. Ночница глухо замычит..
Пойдёт искать дитя в потёмках Покоя ей отныне нет..
Ах, мама, окрести ребёнка, Зажги свечи церковной свет,
Запрячь в крестильную рубашку, Не оставляй его в ночи.. Послушай: ветер воет страшно, Варакса сквозь него кричит..
Ночная ведьма неотступна Сквозь ставни скрежет-стук когтей; В ночном окне мелькает мутно
Волос косматых злая тень
Ах мама, окрести ребёнка, Воскресным утром причасти Пусть детский смех играет звонко, Пусть будет храбрым он расти,
Пусть под защитой Света будет Любая ночь и каждый день;
И пусть навеки в дом забудет Дорогу Криксы злая Тень.
Крикса она же Ночница, Варакса. В славянской мифологии ночной демон, существо неопределённого пола. Чаще всего представляется в виде женщины в чёрных одеждах, с длинными чёрными волосами. По поверьям, ночницами становятся после смерти женщины-ведьмы, ночью приходят к новорожденным некрещёным детям, пугают, заставляют плакать. Из страха перед Ночницами, матери остерегались после захода солнца оставлять во дворе пелёнки, не оставляли открытой пустую колыбель, не купали детей и не стирали пелёнок в ночной воде (простоявшей ночь)
(
использованная информация о криксах Толстая С. М. Полесские поверья о ходячих покойниках //
Восточнославянский этнолингвистический сборник. Исследования и материалы. М.: «Индрик», 2001. )
Игоша.
Тот дом был срубленным богато, В наличниках и изразцах,
С трубой кирпичной, конопатой И с мезонином. У крыльца -
Висели детские качели.
В вечернем воздухе вдали Протяжно пели свиристели. На землю мягко сны легли.
В вишнёвых сумерках заката Мерцал огней домашних свет. Зажглись окошки. Ночь крылата Рассыплет сны. Далёк рассвет.
* * *
Семья заехала недавно
В посёлок новый, новый дом. Казалось, в месте новом славно, Всё полюбилось равно в нём
Хозяйке молодой с супругом И их сынишке, и коту.
Лишь только неким странным «другом» Малыш их кликал темноту,