Всего за 154.9 руб. Купить полную версию
Сигарета морковка (для осла)
Чтобы делать хоть что-нибудь. Не то что-бы мне нечего было делать, скорее, ничего не хотелось делать. В результате я начинала курить, чтобы хоть как-то заставить себя подняться с дивана.
Сигарета вместо еды
Когда мне хотелось есть, а еды поблизости не было, курение с успехом заглушало чувство голода. Я даже стала замечать, что уже толком не понимаю, чего хочу: есть, пить или курить.
Любому поведению предшествует мысль. В случае с курением эти мысли становятся автоматическими, и чаще всего мы просто не отдаем себе отчета в их существовании. В их основе лежат убеждения, глубоко укоренившиеся в нашем бессознательном. Они нам навязаны из-вне (с умыслом или случайно). Так, например, стрессовые ситуации в мозгу большинства курильщиков обязательно связаны с курением. Это является результатом «викарианского» обучения путем наблюдения за моделью. В реальной жизни мы видим множество примеров, когда озабоченный человек трясущимися руками закуривает сигарету: перенервничал. На экранах телевизоров нам показывают, как персонажи, которые не курят в течение нескольких серий, хватаются за сигарету, чтобы продемонстрировать крайнюю степень внутреннего напряжения. «Ух ты, закурил, значит, точно дело табак!». Если разобраться с тем, чего вы ожидаете от акта курения, это поможет найти и «обезвредить» ваши бессознательные убеждения. Они лежат в основе эффекта плацебо, усиливающего в разы ощущения от самого процесса курения. Методика, предложенная Алленом Карром в книге «Легкий способ бросить курить», основана на развенчании подобных убеждений, и желающим бросить курить будет полезно ее почитать.
У каждого курильщика преобладают свои бессознательные убеждения. Так, например, Фрейд называл сигару Arbeitsmittel средство для работы. Когда ему по советам врача приходилось на некоторое время отказываться от сигары, он признавался, что без нее не мог продолжать работать. Все соратники Фрейда курили: это было обязательным условием для того, чтобы стать членом психоаналитического общества. В университете, где я училась, некоторые преподаватели психоанализа тоже курили на лекциях электронные сигареты.
От момента появления в голове мысли о курении до самого момента курения проходит некоторое время. Если рассматривать курение как следствие, весь процесс можно представить в виде следующей схемы: ситуация бессознательное убеждение мысль о курении план-действие. Приведу пример. Ситуация: нужно начинать работать. Бессознательное убеждение: сигарета поможет мне сконцентрироваться. Мысль: надо закурить. План: достану сигарету, зажигалку, пойду на балкон курить. Действие. Чем дальше мы продвигаемся по схеме, тем сложнее остановить процесс. Здесь срабатывает принцип снежного кома, который катится с горы, набирает скорость и становится все более тяжелым. Для того, чтобы не закурить после того, как решение принято и разработан план, потребуется мобилизовать всю силу воли. Но для того, чтобы прервать эту схему в самом начале, нужно совсем небольшое количество энергии.
Символизм и мистическая сторона курения
Что бы человек ни курил трубку, сигары или сигареты, неизменными остаются три составляющие курения: дым, огонь и пепел. Каждая из них имеет свой собственный символизм. Он понятен любому человеку, возможно, не всегда на сознательном, но уж точно на бессознательном уровне.
Дым это символ вознесения молитв, божественного, связи с богами и с собственным внутренним миром. Пока процесс курения еще не стал банальным, нам доставляет особенное удовольствие наблюдать за дымом, струящимся из кончика сигареты. Направить струю дыма в лицо собеседнику в разных культурах может быть как знаком внимания, так и наоборот: пренебрежения.
Огонь божественная энергия, очищение, откровение, преображение, возрождение, сексуальная страсть, созидание и разрушение. Его присутствие всегда активизирует.
Пепел угасание, самоотречение, покаяние, в некоторых культурах символ возрождения. Индийские йоги натирают себя пеплом в знак отречения от мирской суеты.
Я думаю, что символизм процесса курения тоже играл немаловажную роль в поддержании моей пагубной страсти. Табакокурение связывало меня с самой собой, с образами из моего личного и коллективного бессознательного, с другими курильщиками. Курение в одиночестве давало мне возможность сделать паузу, укутавшись в табачный дым, погрузиться внутрь себя. Когда меня неумолимо клонило ко сну и не хватало энергии, я закуривала сигарету, чтобы взбодриться, интуитивно обращаясь к символике огня. Ну а пепел напоминал о том, что все в жизни преходяще, что нет смысла привязываться к непостоянным вещам и тратить время на погоню за ними. Сигарета как бы принадлежит к двум мирам, материальному и нематериальному: вроде бы только что была здесь и вот уже испарилась струйкой дыма, превратившись в маленький дымящийся окурок.